源见“白鱼入舟”。为王朝勃兴之兆。《宋史．礼志十一》：“昔者流火开祥，周发荐文王之号；黄星应运，曹丕扬魏祖之功。”源见“授衣”。火，指大火星(即心宿)，夏历五月的黄昏，火星在中天，七月的黄昏，星的位置
源见“金屋藏娇”。指女子获宠。南朝 梁柳恽《长门怨》诗：“无复金屋念，岂照长门心。”【词语金屋】 汉语大词典：金屋
同“什袭珍藏”。宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗：“琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。”
《诗经．小雅．斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”相传这是周宣王建造宫殿时唱的诗，以颂扬王室家族之兴旺。旧时也作为新屋落成和祝人长寿的颂词。后因以“竹苞松茂”作为形容家族兴旺和祝人长寿之典故。明．范世彦《
同“原生衣百结”。决履，破鞋子。决，通“缺”。晋陶潜《咏贫士》：“原生纳决履，清歌畅商音。”
南朝 梁周兴嗣《千字文》首句为“天地玄黄”。旧时常用《千字文》的文句字的顺序编序号，“天”是《千字文》开篇首字，故“天”字称第一或第一类中的第一号。后以“天字第一号”泛称最高的或最强最大的。《水浒传》
《史记．吴起列传》：“其少时，家累千金，游仕不遂，遂破其家。乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人，而东出卫郭门，与其母诀，啮臂而盟曰：‘起不为卿相，不复入卫！’”战国时，卫人吴起早年求仕不得其志，家产荡，
同“沧海桑田”。宋李璮《水龙吟》词：“世变沧海成田，奈群生、几番惊扰。”康有为《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“火山流金，沧海成田，历阳成湖，地以善变而能久。”
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
同“柳生左肘”。宋王安石《即事》诗：“肘上柳生浑不管，眼前花发即欣然。”