《庄子.说剑》:“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹,包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山。”庄周在《说剑》篇中对赵文王极力夸张天子之剑的壮伟,说以周、宋两国为其剑环(
源见“狡兔三窟”。又《晋书.王衍传》载:王衍字夷甫,官居宰辅,并以二弟分领荆州、青州,王衍对弟说:你二人在外,我留京城,足为“三窟”。后亦以为典,喻多种图安避祸求福之法。宋苏轼《用和人求笔迹寄莘老》诗
《史记.司马相如列传》:“相如口吃而善著书。常有消渴疾。”汉代司马相如字长卿。史载他患有消渴疾,即今所称之糖尿病。后用为喻患病多病之典。唐.杜甫《同元使君舂陵行》诗:“我多长卿病,日夕思朝廷。”杜甫《
《三国志.魏书.王粲传》:蔡邕“闻(王)粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰‘此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章,尽当与之。’”东汉蔡邕非常器重青年作家王粲的才华,他曾对
筋力疲乏的暮年称“疲暮”。“疲暮逢君”比喻晚年遇才。《南史.王筠传》:“沈约每见王筠文,咨嗟谓曰:‘自谢朓诸贤零落,平生意好殆绝,不谓疲暮复逢于君。’”偏正 疲暮,筋力疲乏的暮年。年迈之时又见到你。比
亦作“上梁不正下梁歪”。喻上面的人行为不正,下面的人势必也跟着学坏。元代石君宝《曲江池》第三折:“月馆风亭,则为这虔婆上梁不正。这些时消疏了燕燕莺莺。”《缀白裘.铁冠图.夜乐》:“不要怪他们,这叫做上
《庄子.田子方》:“吾终身与汝交一臂而失之,可不哀与!”交臂;胳膊碰胳膊。往来之间,虽常擦肩而过,却失去交往的机会。后因以“交臂失之”形容当面错过机会。鲁迅《华盖集续编.杂论管闲事、做学问、灰色等》:
《汉书.卜式传》:“卜式,河南人也。以田畜为事。……初式不愿为郎,上(汉武帝)曰:‘吾有羊在上林中(上林,即指上林苑),欲令子牧之。’式既为郎,布衣草蹻而牧羊。岁余,羊肥息(息,繁衍)。上过其羊所,善
《书.舜典》:“夙夜惟寅,直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞,谓言行敬谨,持心清正。宋杨万里《樱桃》诗:“天上荐新旧分赐,儿童犹解忆寅清。”明李东阳《送董礼部尚矩还南京》诗:“谁言省署寅清地,
源见“英雄入彀”。比喻人才入其掌握。亦指应进士考试。宋范仲淹《赠户部郎中许公墓志铭》:“翘翘入彀,郁郁登瀛。荣滞六曹,淹恤百城。”亦比喻中圈套。清李渔《凰求凤.先醋》:“怕什么良缘难遂,只要你赚鸳鸯,