读知识>历史百科>历史典故>燕巢幕上

燕巢幕上

左传.襄公二十九年》:“(吴季扎)自卫如晋,将宿于戚(戚即今河南濮阳县北稍东,是孙文子的封邑),闻钟声(钟鼓之声是大乐,对琴瑟小乐而言)焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德(以臣逐君,本非正道,既属变乱,又不道德),必加于戮。夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而何乐?夫子之在此也,犹燕之巢于幕上(言处境之危险)。君又在殡(这是晋献公死后尚未发丧),而可以乐乎?’遂去之(指离开戚地,没有止宿)。文子闻之,终身不听琴瑟。(这是指孙文子听到季扎的批评后,戒绝音乐)。”

吴季扎在这里对于孙文子“获罪于君”既表愤慨,同时对他罪犹自娱,处危境而不自知也给予了警告。他对文子的言行深感不满,故不止宿,匆匆离开了戚邑。

燕巢于幕,幕动则巢倾,比喻人的依托不可靠,处境非常危险。

桓谭《新论》:“燕之巢幕,啣泥补缀,烂若绫纹,可谓固矣,然凯旋剔幕,则巢破子裂,所托危也。”丘迟《与陈伯之书》:“将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎?”唐.刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“巢幕方忧燕,抢榆尚笑鲲。”


见“燕巢于幕”。清·和邦额《夜谭随录·藕花》:“即如儿辈,去千顷之广而就一勺之多,辞镜湖之深而居瓦缶之浅,非不知犹鱼游釜中,~,其安危妖寿,天壤之悬殊也,亦以孑生不如偶死也。”


【词语燕巢幕上】  成语:燕巢幕上汉语词典:燕巢幕上

猜你喜欢

  • 迁乔

    源见“出谷迁乔”。喻指登第或迁居。唐刘禹锡《寄唐州杨八归厚》诗:“何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。”自注:“时徐晦、杨嗣复二舍人与唐州同年及第。”清李调元《题李鹤林〈听莺图〉兼求墨兰》诗:“惕斋始迁乔

  • 绝编

    同“绝韦编”。唐陆希声《阳羡杂咏十九首.讲易台》:“年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。”【词语绝编】   汉语大词典:绝编

  • 琴下爨

    源见“焦尾琴”。为“爨下琴”的倒置。指劫后馀材。喻指遭遇坎坷仍堪用世的人才。宋韩淲《浣溪沙.次韵昌甫》词:“老我从他琴下爨,故人元是笛亭柯。”

  • 九龄

    《礼记.文王世子》:“文王谓武王曰:‘女何梦矣?’武王对曰:‘梦帝与我九龄。’文王曰:‘女以为何也?’武王曰:‘西方有九国焉,君王其终抚诸。’文王曰:‘非也!古者谓年龄,齿亦龄也。我百、尔九十,我与尔

  • 寸丝不挂

    赤身裸体。佛教徒用以比喻心无障碍、挂累,十分坦荡。《传灯录》卷八:南泉和尚问陆亘:“大夫十二时中作么生?”陆云:“寸丝不挂。”主谓 原喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。语出宋·道原《景德传灯录》卷8:“

  • 弃短取长

    弃其所短,用其所长。《后汉书.王符传》:“夫物固有以贱理贵,以丑化好者矣。智者弃短取长,以致其功。”一作“弃短就长”。汉代孔融《肉刑论》:“明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政者也。”并列 舍弃短

  • 三尺剑

    《史记.高祖本纪》:“于是高祖谩骂之曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”西汉王朝建立后,淮南王黥布起兵谋反。刘邦率军征讨,被流矢射中,伤病不起。吕后请来名医为刘邦治病。

  • 牧豕

    源见“公孙牧豕”。借指出身贫穷。清唐孙华《燕台怀古》诗:“食牛与牧豕,岂曰无英才。”

  • 伤风败俗

    参见:伤化败俗并列 伤、败,败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行径。唐·韩愈《论佛骨表》:“~,传笑四方,非细事也。”周克芹《许茂和他的女儿们》:“什么样的打击迫害都好忍受,什么样的屈辱终有澄清

  • 叹短衣

    源见“宁戚饭牛”。谓贤士慨叹怀才不遇、不得世用。唐杜甫《夜》诗:“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。”