燕然勒石
《后汉书.窦宪传》:“窦宪、耿秉与北单于战于嵇落山,大破之。虏众奔溃,单于遁走。……宪、秉遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”
燕然山即今蒙古赛音诺颜部境内的杭爱山,古代战争中获胜,为彰战绩,常刻石记功。
后以“勒石”、“勒燕然”喻指击败敌人,取得战功。
唐.皇甫冉《春思》诗:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。”
宋.范仲淹《渔家傲》词:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”
《后汉书.窦宪传》:“窦宪、耿秉与北单于战于嵇落山,大破之。虏众奔溃,单于遁走。……宪、秉遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”
燕然山即今蒙古赛音诺颜部境内的杭爱山,古代战争中获胜,为彰战绩,常刻石记功。
后以“勒石”、“勒燕然”喻指击败敌人,取得战功。
唐.皇甫冉《春思》诗:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。”
宋.范仲淹《渔家傲》词:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”
源见“石崇斗奢”。形容富奢癫狂。宋陆游《春寒》诗之二:“高楼坠绿珠,恶客碎珊瑚。”
人们的相互了解,贵在了解内心世界。 强调朋友之间要知心。语出《文选.李陵〈答苏武书〉》:“嗟乎子卿,人之相知,贵相知心。”清.黄宗羲《与陈介眉庶常书》:“嗟乎,人之相知,贵相知心。王阳在位,贡禹弹冠
晋.陶潜《陶渊明集》卷五《归去来兮辞序》:“彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情……自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。”晋诗人陶潜仅任彭泽令
唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“一行公不解弈,因会燕公宅,观王积薪棋一局,遂与之敌,笑谓燕公曰:‘此但争先耳,若念贫道四句乘除语,则人人为国棋。’”后因以“国棋”称誉棋艺高超者。宋刘克庄《贺新郎.傅相生
源见“金屋藏娇”。借指贵家闺秀。明无名氏《鸣凤记.夏公命将》:“柳眉攒翠,花容憔悴。惭非金屋婵娟,误作玉堂姻契。”【词语金屋婵娟】 汉语大词典:金屋婵娟
曲突:把烟囱改建成弯的。徙薪:搬走炉灶旁的柴草。语出《汉书·霍光传》。传说有人到某家去作客,看见这户人家的炉灶烟囱是直的,灶旁堆满了柴草。客人对主人说:快把烟囱改建成弯的,搬走炉灶旁的柴草,否则将发生
源见“吕虔刀”。谓担当重任。唐李瀚《蒙求》:“雷焕送剑,吕虔佩刀。”【典源】《艺文类聚》卷六十引南朝宋·何法盛《晋中兴书》曰:“初,魏徐州刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰:‘
源见“和氏之璧”。指用和氏璧做的国印。《痛史》第十八回:“〔陆秀夫〕取过那方卞璧玺投入海内,道:‘此是我中国历代传国之宝,不可堕入胡人之手。’”【词语卞璧玺】 汉语大词典:卞璧玺
源见“骑鹤上扬州”。指升官发财又成仙。金元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”并列 腰缠万贯,乘坐仙鹤。比拟发财、成仙之类的得意事。语本南朝梁·殷芸《小说》:“其一人曰
源见“梅妻鹤子”。指清高脱俗的隐士生活。丁以布《题和靖祠壁示不识》诗:“先生别是钟情者,梅鹤家庭不染尘。”