源见“韦幔传经”。指独具才学的女性。宋陈师道《杨夫人挽词》：“绛幔未经亲宋母，绿衣犹记识黄裳。”
《鹖冠子．环流》：“物极则反，命曰环流。”这是中国古代的哲学概念，认为事物周流如环，是一种循环论的观点，现亦理解为事物发展到极度时，便会向相反的方向转化。主谓 极，顶点、极端。反，反面。事物发展到极点
源见“磨笄”。称后妃殉国自杀。清吴伟业《思陵长公主挽诗》：“国母摩笄刺，宫娥掩袂伤。”【词语摩笄】 汉语大词典：摩笄
源见“嵇康锻”。指行其爱好而自得其乐之人。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作》之七：“细推亦何乐，正类好锻嵇。”
同“絮酒炙鸡”。清赵翼《梦亡内作》诗：“纸钱岂解营环珮，絮酒难偿啖粥糜。”柳亚子《重题秣陵悲秋图》诗：“后死终怜悔已迟，敢持絮酒与君期。”【词语絮酒】 汉语大词典：絮酒
同“鹭序鵷行”。元本高明《琵琶记．伯喈思家》：“悲伤，鹭序鸳行，怎如乌鸟反哺能终养？”并列 鹭、鸳群飞时，排列有序。比喻百官上朝的班行。元·高明《琵琶记·伯喈思家》：“悲伤，～，怎如乌鸟反哺能终养?”
源见“玉关人老”。指思归。唐王贞白《胡笳曲》：“争教班定远，不念玉关中。”
《三辅旧事》（清．张澍辑）：“汉武帝苑中有柳状如人，号曰人柳，一日三眠三起。”宋赵令畴《候鲭录》卷二：“李商隐《江之嫣赋》云：‘岂如河畔牛星，隔岁祇闻一过。不及苑中人柳，终朝剩得三眠。’汉苑有人形柳，
源见“食玉炊桂”。原形容物价昂贵，生活艰难；后形容生活奢华。明汤显祖《牡丹亭．劝农》：“焚香列鼎奉君王，馔玉炊金饱即妨。直到饥时闻饭过，龙涎不及粪渣香。”清洪昇《长生殿．献饭》：“寻常进御大官，馔玉炊
同“蒹葭玉树”。《二刻拍案惊奇》十七：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”见“蒹葭倚玉树”。《二刻拍案惊奇》卷17：“今幸结此良缘，～，惶恐惶恐。”【词语蒹葭倚玉】 成