玉楼见召
同“玉楼受召”。清 陈周政《答王普瞻书》:“长吉童年调嘴,胸无墨汁,玉楼见召,自是天上不用读书人。”
同“玉楼受召”。清 陈周政《答王普瞻书》:“长吉童年调嘴,胸无墨汁,玉楼见召,自是天上不用读书人。”
《尚书.虞书.益稷》:“箫韶九成,凤皇来仪。”旧题汉.孔安国传:“仪,有容仪。备乐九奏而致凤皇。”韶是舜时乐曲名。古代传说,用箫演奏舜乐多遍,就能引来凤凰。后用为咏祥瑞之典。唐.李世民《帝京篇十首》其
天:天意。命:命运。 乐从天意安排,听候命运摆布,故无忧无虑。 旧时用以劝人安分守己,逆来顺受之语。语出《易.系辞上》:“乐天知命故不忧。”晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“达人所以不愁死者,非不欲求,
《史记.张释之冯唐列传》:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰:阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。”后因以“推毂”称任命将帅之礼。唐崔日用《奉和圣制送张说巡边》:“去当推毂送,来伫出郊迎。”《花
源见“百步穿杨”。指射箭技艺高超。多用以比喻科举及第。唐杜甫《醉歌行》:“只今年才十六七,射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。”唐白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》诗:“幸穿杨远叶,谬折
《宋书.乐志一》:“傅玄《琵琶赋》曰:‘汉遣乌孙公主嫁昆弥,念其行路思慕,故使工人裁筝、筑,为马上之乐。欲从方俗语,故名曰琵琶。’”后以“琵琶旧语”表示对外屈辱求和之意。宋张元幹《贺新郎.寄李伯纪丞相
源见“琴高乘鲤”。借指鲤鱼。宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之一:“霜林收鸭脚,春网荐琴高。”【词语琴高】 汉语大词典:琴高
指刘邦率军西进,打败秦军,秦王子婴乘素车驾白马投降。后以此典作为投降者所用的车马;又衍为丧服。汉元年(前206年),刘邦的军队先于各路诸侯到达霸上(今陕西西安市东)。秦王子婴乘素车驾白马,脖子上系着绳
源见“刘阮天台”。谓与仙女美人相会处。元曾瑞《留鞋记》一折:“有缘千里能相会,刘晨曾入武陵溪。”同“桃花源”。唐杜甫《水宿遣兴奉呈群公》诗:“丹心老未折,时访武陵溪。”【词语武陵溪】 汉语大词典:
同“董卓脐”。沈砺《读史漫成》诗之八:“磔石销朱骨,焚膏烛董脐。”
战国.庄周《庄子.秋水》:“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。”唐.杜甫《秋雨叹》其二:“去马来牛不复辨,清泾浊渭何当分。”杜甫诗意出自《庄子》,“去马来牛”意为河水暴涨,两岸距离