《战国策．燕策二》：“人有卖骏马者，比（bì，接连）三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还（通环，转一圈）视之，去而顾之（离开时再回头看一眼），臣请献一朝之
《三国志．邓哀王沖传》：“时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。沖曰：‘致象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”后因以“秤象”为少年聪慧的典故。
源见“湘灵鼓瑟”。湘妃所弹之瑟。亦泛指瑟乐。唐孟郊《泛黄河》诗：“湘瑟飕飕弦，越宾呜咽歌。”元刘祁《归潜志》卷三引侯策诗：“九疑 湘瑟悲龙竹，子夜秦箫隔凤楼。”【词语湘瑟】 汉语大词典：湘瑟
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。唐许浑《再游姑苏玉芝观》诗：“明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。”
源见“织锦回文”。指晋 窦滔妻苏蕙所作织锦回文《璇玑图》。多泛指女子的书信或诗作，用以表现闺中人的哀怨离情。唐皇甫冉《春思》诗：“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”【词语机中锦字】 成语：机中锦字汉
晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，犊牧子（按：一本作犊沐子）所作也。齐处士，泯、宣时人，年五十而无妻，出薪于野，见雉雌雄相随而飞，意动心悲，乃作《雉朝飞》之操，以自伤焉。”有人说，《雉朝飞》是卫
晋陆机《文赋》：“课虚无以责有，扣寂寞而求音。”谓构思而发为文辞的思维活动。后因用“扣寂”指作文赋诗。唐杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗：“扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。”杨伦笺注：“扣寂，谓赋
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。宋范成大《送闻人伯卿赴铜陵》诗：“折腰直为瓶无粟，便腹犹怜笥有经。”
源见“雁足书”。谓传递书信。清秋瑾《秋雁》诗：“传帛解怜苏武节，挥弦应忆洞庭游。”
源见“萱草忘忧”。又《庄子．逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”椿长寿，因以指代父亲。“萱花椿树”则喻指父母。明汤显祖《牡丹亭．训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。