源见“东山再起”。泛指隐士。唐王维《送綦毋潜落第还乡》诗:“圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。”【词语东山客】 汉语大词典:东山客
源见“紫囊赌谢”。佩戴紫罗香囊。用以戏示子侄。唐卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》诗:“旧时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。”
《史记.汲郑列传》:“汲黯字长孺,濮阳人也。……始黯列为九卿,而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵,与黯同位,黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相,封为侯;汤至御史大夫;故黯时丞相史皆与黯同列,或尊用过之。
宋代丁谓事。《宋史.寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构日深。”倾构:倾轧构陷。
《国语.晋语七》:“昔克潞之役,秦来图败晋功,魏颗以其身却退秦师于辅氏,亲止杜回,其勋铭于景钟。”三国吴.韦昭注:“景钟,景公钟。”春秋时,晋将魏颗,战胜秦军,建立功勋,晋景公将战功铭刻在钟上。后遂用
汉武帝时所定刑法之一,对别人犯法不举发,故意使之脱罪,则坐“见知故纵”罪。《汉书.刑法志》:“于是招进张汤、赵禹之属,条定律令,作见知故纵、监临部主之法。”唐代颜师古注:“见知人犯法不举告为故纵,而所
同“闭门却扫”。汉王粲《寡妇赋》:“阖门矣却扫,幽处兮高堂。”见“闭门却扫”。【词语阖门却扫】 成语:阖门却扫
本是古时祭祀用牲(指牛、羊、豕)的通称。色纯为“牺”,体全为“牲”。《周礼.地官.牧人》:“凡祭祀,共其牺牲。以授充人系之。”今用为舍弃、捐弃之义。如:牺牲生命,为国牺牲。【词语牺牲】 汉语大词典
躁:烦躁。 焦躁竞进的人其言辞必然多而杂。语出《易.系辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”孔颖达疏:“以其吉善辞直,故辞寡也;以其烦躁,故其辞多也。”宋.陆九渊《与王顺伯》:“躁人之辞多者,谓其躁妄
见“别出心裁”。