皂囊
借指谏辞。唐杜牧《李给事中敏》诗之一: “一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。” 参见:○皂囊封
借指谏辞。唐杜牧《李给事中敏》诗之一: “一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。” 参见:○皂囊封
同“辽东华表”。明冯梦龙《洒雪堂.冥府怜情》:“衡阳官舍,离魂暗飞;辽阳华表,千年也归。”【词语辽阳华表】 成语:辽阳华表汉语大词典:辽阳华表
源见“悬弧射矢”。象征男儿四方之志。宋李曾伯《贺新郎.辛亥初度自赋》词:“唤醒门前弧矢梦,钩月相辉初度。”
同“毕雨箕风”。南朝 梁吴均《八公山赋》:“神基巨镇,而卓荦荆 河,箕风毕雨,育岭生峨。”并列 古时认为月亮经过箕星座时风多,经过毕星座时雨多。比喻人的好恶各有不同。后用以颂扬统治者如好风好雨能体察民
同“广武叹”。唐韩偓《秋郊闲望有感》诗:“可怜广武山前语,楚汉宁教作战场。”
《左传.僖公三十三年》:“〔先轸〕免胄入狄师,死焉。狄人归其元,面如生。”元,首。后以“归元”谓归还人头。北周庾信《哀江南赋》:“狄人归元,三军凄怆。”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》:“城门免胄
《史记》卷六十汉.褚少孙补《三王世家》:“武帝自临问之。曰:‘子当为王,欲安所置之?’……王夫人曰:‘愿置之洛阳。’武帝曰:‘洛阳有武库敖仓,天下冲厄,汉国之大都也。先帝以来,无子王于洛阳者。去洛阳,
源见“木人石心”。指不为声色威势所动的人。宋苏轼《复次放鱼韵答赵承议》:“为君更唤木肠儿,脚扣两舷歌小海。”
同“灞桥诗思”。明王行《如梦令.题雪景》词:“满眼落花飞絮,回首琼林玉树。驴背是何人,得了灞桥诗句。”
《左传.庄公八年》:“齐侯使连称、管至父戍葵丘,瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’期戍,公问不至。请代,弗许,故谋作乱。”后遂以“及瓜而代”指为官任职期满,由他人接替。宋陈师道《代罢郡谢执政书》:“顾无施设
唐李翰一边听声乐,一边写文章的事。《渊鉴类函.乐总载三》:“唐李翰为文,思迟。求乐者,奏之,神逸,乃属文。”属( ㄓㄨˇ zhǔ 主)文:作文章。