眼前有景道不得，崔颢题诗在上头
崔颢：唐汴州人。开元进士，官司勋员外郎。有题黄鹤楼诗，为世传诵。 李白游黄鹤楼，见崔颢题诗在上，因而搁笔。语出元．辛元房《唐才子传．崔颢》：“颢游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’。无作而去，为哲匠敛手。”后用作赞美别人作品高妙，自己甘拜下风之语。和穆熙《〈晚晴小集〉跋》：“我有幸作为《晚晴小集》结集时的读者之，感到有许多话要说，及至读到杨振兴同志的《豪华落尽见真淳》的序言时，大有‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’之慨。”
崔颢：唐汴州人。开元进士，官司勋员外郎。有题黄鹤楼诗，为世传诵。 李白游黄鹤楼，见崔颢题诗在上，因而搁笔。语出元．辛元房《唐才子传．崔颢》：“颢游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’。无作而去，为哲匠敛手。”后用作赞美别人作品高妙，自己甘拜下风之语。和穆熙《〈晚晴小集〉跋》：“我有幸作为《晚晴小集》结集时的读者之，感到有许多话要说，及至读到杨振兴同志的《豪华落尽见真淳》的序言时，大有‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头’之慨。”
源见“绝麟”。指孔子因获麟一事感叹周道不兴，生不逢辰。晋杜预《〈春秋经传集解〉序》：“故余以为(《春秋》)感麟而作，作起获麟，则文止于所起，为得其实。”【词语感麟】 汉语大词典：感麟
同“远山眉”。唐 崔仲容《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。”《天雨花》十九回：“两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”【词语远山】 汉语大词典：远山
《南史．陈本纪．文帝传》：“文帝起自布衣，知百姓疾苦，……每鸡人伺漏传签於殿中者，令投签於阶石上，?然有声，云：‘吾虽得眠，亦令惊觉。’其自强若此云。”南朝陈文帝知道创业的艰难，为了自强不息，命报晓的
同“半部匡君”。清钱谦益《龚孝升求赠塾师》诗之一：“何似东村赵学究，只将半部佐君王。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷七第十四章：“楚庄王赐其群臣酒，日暮酒酣，左右皆醉。殿上烛灭，有牵王后衣者。后挖（音hé，拔引）冠缨而绝之，言于王曰：‘今灭烛，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之，愿趁火视绝缨者。’王曰
为时还不算晚。语出《战国策．楚策四》：“臣闻鄙语曰：‘见兔而颐犬，未为晚也；亡羊而补牢。未为迟也。’”元．王子一《误入桃源》一折：“可惜刘阮二人尘缘未断，终有思归之心，那时节我再度他，未为晚也。”明．
同“朱衣点头”。《警世通言．老门生三世报恩》：“〔鲜于同〕年年科举，岁岁观场，不能得朱衣点额，黄榜标名。”见“朱衣点头”。《警世通言》卷18：“(鲜于同)年年科学，岁岁观场，不能得～，黄榜标名。”【词
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多，使人无以自存。明归有光《上王都御史书》：“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”意谓毁谤甚多，让人难以生存。明·归有光《上王
同“五色石”。清 丘逢甲《苦雨行》：“娲皇补处今毕漏，石炼五色难坚牢。”
《礼记．聘义》：“孔子曰：‘……夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也……气如白虹，天也。’”唐．孔颖达疏：“白虹，谓天之白气。言玉之白气似天白气，故云天也。”孔子曾以玉比君子之德，又引申玉为天空之白