禹命子
《史记．夏本纪》：“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”
大禹去世前，曾禅让帝位於益。三年后益让位于禹之子启。后遂用为子承父为帝之典。
唐．杜甫《壮游》：“禹功亦命子，涿鹿亲戎行。”
《史记．夏本纪》：“及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。”
大禹去世前，曾禅让帝位於益。三年后益让位于禹之子启。后遂用为子承父为帝之典。
唐．杜甫《壮游》：“禹功亦命子，涿鹿亲戎行。”
《左传．襄公十八年》：“丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：‘鸟乌之声乐，齐师其遁？’”晋．杜预注：“鸟乌得空营，故乐也。”春秋时，晋平公伐齐。晋军师师旷从“鸟乌之声乐”判断齐营已空，齐师已于晚间逃遁。后
源见“王乔凫舄”。喻指仙人降临。宋苏轼《题冯通直明月湖诗后》诗：“请君多酿莲花酒，准拟王乔下履凫。”
《楚辞．离骚》：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”后因以“返初服”谓辞官归隐。南朝 齐刘绘《入琵琶峡望积布矶》诗：“誓将返初服，岁暮请为邻。”唐李白《朝下过卢郎中叙旧游》诗：“何由返初服，田野醉芳樽
源见“曳尾泥涂”。比喻隐者及其自由自在的生活。唐李咸用《物性》诗：“李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚。”
就：成就。将：前进。缉熙：积渐广大。 天天有成就，月月有进步。坚持学习，循序渐进，终使自己心明眼亮。 形容学问日积月累，不断长进。语出《诗．周颂．敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。”孔颖达疏：“
指蒯通对韩信说：楚、汉战争，使天下无罪之人肝胆涂抹在地上，死得很惨。后以此典比喻竭尽忠诚，不惜牺牲一切。蒯通，即蒯彻，范阳(今河北定兴南固城镇)人。陈胜起义后，派武臣进取赵地，蒯通说服范阳令徐公归降，
源见“挥戈回日”。指鲁阳之戈。借指回天之力。明张景《飞丸记．盟寻泉石》：“总然借挥日阳戈，难挽西飞箭。”见“挥戈回日”。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》：“总然借～，难挽西飞箭。”【词语挥日阳戈】 成语
同“曦车”。唐黄滔《白日上升赋》：“懿夫曦辔亭亭，乌光杲杲。”【词语曦辔】 汉语大词典：曦辔
指竹杖。宋代陶榖《清异录．木．园通居士》：“比丘海光住庐山石虎庵，夜梦人长身清瘦而斑衣，言合身为庵中供养具。俄窗外竹生一箨，花紫箨如梦之衣。既成竹，用为柱杖，曰直兄。”箨（ ㄊㄨㄛˋ tuò 拓）
见“故旧不弃”。《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也;无求备于一人。”【词语不弃故旧】 成语：不弃故旧汉语大词典：不弃故旧