《论语．颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”《论语．颜渊》论述君民关系时说：君犹若风，民有如草。草应风而倒伏。后因用为以德化民之典。《三国志．吴书．张纮传》裴松之注引《吴书》：“纮至，与
源见“远山眉”。喻指女子的秀眉。唐李商隐《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。”清 洪楝园《后南柯．释酗》：“问何时消除芥蒂，终不免愁锁春山未展开。”【词语春山】 汉语大词典：春山
《辽史．天祚皇帝本纪一》：“二月丁酉，如春州，幸混同江钓鱼。界外生女直酋长在千里内者，以故事皆来朝。适遇‘头鱼宴’，酒半酣，上临轩，命诸酋次第起舞，独阿骨打辞以不能。谕之再三，终不从。”辽代天祚帝在混
西汉人丁宽字子襄，是梁(今河南商丘南)人。最初丁宽是项生的仆从，随着主人一起跟着田何学《周易》。丁宽学习深入机敏，比主人项生学得还好，所以田何收他为学生。丁宽学成之后，要返回东面的故乡。田何对学生们说
同“遗簪坠屦”。唐罗隐《得宣州窦尚书书因投寄二首》诗之二：“遗簪堕履应留念，门客如今只下僚。”见“遗簪坠屦”。唐·罗隐《得宣州窦尚书书因投寄》：“～应留念，门客如今只下僚。”【词语遗簪堕履】 成语：
《尚书．禹贡》：“厥贡惟土五色。”唐．孔颖达疏引蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛，皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色，苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青
汉代马严和其弟马敦居住巨下，因有好品行而为人称道。《后汉书．马援传》：马严，字威卿，“弟敦，字孺卿，亦知名，援卒后，严乃与敦俱归安陵，居巨下，三辅称其义行，号曰‘巨下二卿’。”
同“拜车尘”。金元好问《论诗》诗之六：“高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘？”【词语拜路尘】 汉语大词典：拜路尘
《吴越春秋．阖闾内传》：“阖闾既宝莫邪，复命于国中作金钩，令曰：‘能为善钩者赏之百金。’吴作钩者甚众，而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血衅金，遂成二钩，献于阖闾，诣宫门而求赏。王曰：‘为钩者众，而子独
源见“梦幻泡影”。喻人生短暂虚幻。宋王安石《读维摩经有感》诗：“身如泡沫亦如风，刀割香涂共一空。”