源见“田家荆合”。象征兄弟昆季。唐杜甫《得舍弟消息》诗：“风吹紫荆树，色与春庭暮。”清孙枝蔚《不得大兄消息》诗：“又见紫荆发，曾无黄耳来。”【词语紫荆】 汉语大词典：紫荆
《史记．汲郑列传》：“使黯(汲黯)任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲 育亦不能夺之矣。”原形容性情刚直不屈，能坚持原则。后反用其语，意谓命令他走就离开。形容服从指
源见“绛帐”。指受业生徒。唐李商隐《李卫公》诗：“绛帐弟子音尘绝，鸾镜佳人旧梦稀。”
有贤德的人居于掌权的地位，有才干的人就任合适的职务。 形容国家政治清明，用人惟才，用人惟贤。语出《孟子．公孙丑上》：“贤者在位，能者在职，国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”宋．陈亮《勉
源见“荀令香”。形容高士或大臣的高雅风采。唐上官仪《和太尉戏赠高阳公》：“天津一别九秋长，岂若随闻三日香。”【词语三日香】 汉语大词典：三日香
本指战士不戴头盔，后来泛指不戴帽子。《史记．张仪列传》：“秦带甲百余万，车千乘，骑万匹，虎贲之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计。”裴駰集解：“跿跔：音徒俱，跳跃也。……科头谓不著兜鏊入敌。”唐代王
源见“绝麟”。感叹世衰道穷，理想不得实现。唐罗隐《谒文宣王庙》诗：“雨淋状似嗟麟泣，露滴还同叹凤悲。”清 丘逢甲《秋怀》诗之三：“中原王气黯东迁，叹凤嗟麟意惘然。”
《庄子．天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”谓反应迅速如回声之相应和。宋陈善《扪虱新话．辨孟子言悦乐鼓乐之异》：“王曰：‘寡人好世俗之乐。’孟子又曰：‘王之好乐甚，则齐国其庶几乎！’所谓其应如响
唐牛僧孺《玄怪录》：“若祈封六降雪，巽二起风，[萧志忠]即不复游猎矣。”后以“封六巽二”指雪神、风神在一起；风雪交加。宋李处全《水调歌头．冒大风渡沙子》词：“定知今日，封六 巽二弄干戈。”
汉．伏胜《尚书大传．牧誓．大战》：“爱人者，兼有屋上之乌。”汉．刘向《说苑．贵德》：“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何？’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。’”古语所谓“