同“黍离愁”。北魏杨衒之《〈洛阳伽蓝记〉序》：“黍离之悲，信哉周室！”见“黍离麦秀”。宋·姜夔《扬州慢序》：“千岩老人以为有～也。”【词语黍离之悲】 成语：黍离之悲汉语大词典：黍离之悲
源见“东施效颦”。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。清无名氏《少年登场》：“西颦东效，没来由把国民价值扫地尽了。”见“东施效颦”。清·无名氏《少年登场》：“～，没来由把国民价值扫地尽了。”【词语西颦东效】
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘
唐．陈鸿《东城老父传》：“玄宗在藩邸时，乐民间清明节斗鸡戏；及即位，治鸡坊于两宫间，索长安雄鸡金毫、铁距、高冠、昂尾千数养于鸡坊，选六军小儿五百人，使驯扰教饲之。”（《太平广记》四八五）鸡坊，即养鸡场
《新唐书．朱粲传》：“粲大败，挈残士奔菊潭，遣使乞降，高祖以前御史大夫段确假散骑常侍劳之。确醉，戏粲曰：‘君脍人多矣，若为味？’粲曰：‘噉嗜酒人，正似糟豚。’确悸，骂曰：‘狂贼归朝，乃一奴耳！复得噬人
《后汉书．钟离意传》注引《意别传》曰：“意为鲁相，到官，出私钱万三千文，付户曹孔诉修夫子车，身入庙，拭几席剑履。男子张伯除草堂下，土中得玉璧七枚，伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前。孔子教授堂下床
《汉书．杨敞传》附杨恽：“报会宗书曰：‘恽幸有余禄，方糴贱贩贵，逐什一之利，此贾豎之事，汙辱之处，恽亲行之。’”汉．杨恽在致孙会宗信中曾说，我还有些本钱，正好贱价收买粮谷，再高价售出，谋取十分之一的利
源见“屠牛朝歌”。谓贤才未遇明主之前操持贱业。《楚辞．离骚》：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。”
同“铸鼎穷神奸”。北周庾信《燕射歌辞．商调曲三》：“神奸不若，观铸鼎之形。”
见“不知所措”。