读知识>历史百科>历史典故>老罴当道

老罴当道

罴:指南北朝时大将王罴。老罴当道,比喻猛将把守要塞。王罴(?-541年)京兆霸城(今陕西西安附近)人,北魏名将。魏孝文帝太和年间,拜为殿中将军,率兵打败少数族氐羌的进攻,封为西河内史,王罴辞官不拜,众人劝他说:“西河是大郡,俸禄又优厚,为何辞官呢?”王罴说:“都城和洛阳所用的木材,都出自西河。朝中权贵营造宅第,都要找我借,如果我让他们出钱,他们不肯;如果科敛百姓,又违犯法令,所以才辞官不作。”魏孝武时,择为骠骑大将军,屡与齐、梁军队交战,声威远布。有一次,王罴负责修建州城,城未修完,便把梯子放在了城外。齐朝的韩轨、司马子如带兵来偷袭。王罴没有发觉,等到早上,韩轨的军队已经乘梯入城。王罴还没起床,听见外面杀声四起,便光着身子拿一根白木棒,大呼而出,对齐朝兵叫喊道:“老罴当道卧,你们这些貉子怎能过得去。”齐兵见了,惊骇四散。王罴追至东门,集合了一些士兵,合力打败了齐兵。

【出典】:

北史·王罴传》卷62,2202页:“罴,尚卧未起,闻阁外洶洶有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”

【例句】:

清·钱谦益《元日杂题长句八首》之五:“老罴当道踞津门,一旅师如万骑屯。” 魏源《寰海后十首》:“鏖军周处罴当道,倡走荀林马乱行。”


主谓 《北史·王罴传》:“王罴除华州刺史,尝修州城未毕,梯在城外。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉,比晓,轨众已乘梯入城。罴尚卧未起,闻閤外汹汹声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。”后比喻猛将镇守要冲,也用以形容英姿豪气。△多用于描写猛将之语。也作“老熊当道”。


【典源】《北史·王罴传》:“神武遣韩轨,司马子如从河东宵济袭罴,罴不觉。比晓,轨众已乘梯入城。罴尚卧未起,闻閤外汹汹有声,便袒身露髻徒跣,持一白棒,大呼而出,谓曰:‘老罴当道卧,貉子那得过!’敌见,惊退。逐至东门,左右稍集,合战破之。”

【今译】 南朝齐武帝派遣韩轨等率兵从河东夜袭北魏大将王罴,王罴没有察觉。将近拂晓,韩轨人马已登梯人城,而王罴仍在酣睡,忽听门外声音喧闹异常,王罴猛然而起,赤身光头,手持一白木棒冲出,大喝:“老罴当道而卧,貉子之辈哪能通过!”敌军见了惊恐万分,赶忙后退。

【释义】 后以此典表现猛士把守要冲; 也形容壮士豪气。

【典形】 老罴当道、老熊当道、罴卧、卧罴吞貉子、熊罴守、老罴高卧。

【示例】

〔老罴当道〕 唐·王维《工部杨尚书夫人王氏墓志铭》:“河南则分虎临人,华阴则老罴当道。”

〔老熊当道〕 清·钱谦益《元日杂题长句》之五:“老熊当道踞津门,一旅师如万骑屯。”

〔罴卧〕 宋·陆游《晓出至湖桑埭》:“老气犹能作罴卧,壮怀谁复记鸿轩。”

〔卧罴吞貉子〕 宋·陆游《遣怀》:“漫道卧罴吞貉子,安能淅米向矛头。”

〔熊罴守〕 清·王士禛《潼关》:“复隍几见熊罴守,弃甲空传犀兕多。”


【词语老罴当道】  成语:老罴当道汉语词典:老罴当道

猜你喜欢

  • 曾不崇朝

    曾:乃。崇朝( ㄓㄠ zhāo )即终朝。从天亮到早饭时叫终朝。 意谓不用一个早晨的时间。 极言时间之短。语出《诗.卫风.河广》:“谁谓宋远,曾不崇朝。”唐.杨齐哲《谏幸西京疏》:“自京到洛,曾

  • 同心断金

    《易.系辞上》:“二人同心,其利断金。”孔颖达疏:“金是坚刚之物,能断而截之,盛言利之甚也。”后以“同心断金”形容心齐力量大。清陈确《与张考夫书》:“同心断金,既如此其利,弟虽有喙三尺,复安用之!”其

  • 烟霞痼疾

    宋.欧阳修《新唐书.田游岩传》:“(岩)辞疾入箕山,居许由祠旁,自号‘由东邻’,频召不出。高宗幸嵩山,遣中书侍郎薛元超就问其母,赐药物絮帛。帝亲至其门,游岩野服出拜,仪止谨朴,帝令左右扶止,谓曰:‘先

  • 橘怀三个

    同“怀橘”。唐岑参《送滕亢擢第归苏州拜亲》诗:“送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。”

  • 歌声遏云

    同“歌遏行云”。宋王之道《长相思.桃花春》词:“桃杏妖娆如个人,歌声清遏云。”

  • 五陵年少

    五陵,西汉五个皇帝的陵墓,即长陵(高帝墓)、安陵(惠帝墓)、阳陵(景帝墓)、茂陵(武帝墓)、平陵(昭帝墓),位于长安北部。后因五陵周围为富豪聚居之所,“五陵”就泛指有权势的豪富之家,以“五陵年少”为咏

  • 归鸿谁寄

    源见“雁足书”。指书信无使者传送。宋柳永《卜算子慢》词:“纵写得离愁万种,奈归鸿谁寄?”

  • 三已不愠

    《论语.公冶长》:“子张问曰:‘令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?’子曰:‘忠矣。’曰:‘仁矣乎?’曰:‘未知;焉得仁?’”已,去,指离官去职。楚相令尹文子三

  • 识微见幾

    同“识微”。《宋史.常安民传》:“惟识微见幾之士,然后能逆知其渐。”

  • 不妄语

    《南史.何远传》:“何远性耿介,无私曲。其清公实为天下第一。其轻财好义,周人之急,言不虚妄,每戏语人云:‘卿能得我一妄语,则谢卿以一缣。’众共伺之,不能记也。”何远曾经开玩笑说:“谁能指出我说的话不实