读知识>历史百科>历史典故>背水一战

背水一战

指韩信率汉军与赵军作战,背靠河水排开阵势,置之死地而后生,决战取胜之战例。后以此典比喻后无退路,只有拼死进战以求生存。汉王刘邦派韩信和张耳率领汉兵数万攻打赵国(今河北地区)。赵王歇和主将陈馀,聚集二十万大军于井陉(xíng型)口(今河北井陉县东的井陉山上,称井陉关,又叫土门关),抵挡汉军。韩信就派遣一万人先出发,出井陉口,背靠河水摆开阵势。赵军望见这种阵势就大笑起来。天亮以后,韩信摆开大将旗号和仪仗鼓吹,大吹大擂地开出井陉口,赵军打开营垒,攻击汉军,激战很长时间。这时,韩信和张耳假败而丢弃旗鼓,逃回河边阵地。河边阵地部队敞开营门放他们进去,又进行激战。赵军果然倾巢出动争夺汉军旗鼓,追赶韩信和张耳。韩信和张耳已进入河边阵地,汉军都拚死作战。韩信派出的两千轻装骑兵乘机占领赵营,拔赵旗而插上汉红旗,赵军已经不能取胜,不能捉住韩信等人,想退回赵营,看到赵营上面都是汉军红旗,大为惊慌,以为汉军把赵王的将领都俘降了,士兵就混乱起来,纷纷逃跑,赵军将领虽然斩杀逃兵,但无法禁止。汉军前后夹攻,大败赵军,俘获大批人马。将领们献完首级和俘虏,都向韩信祝贺,因而问韩信道:“兵法上说:‘行军布阵右边和背后靠山,前面和左边靠水。’这次将军反而叫我们背水列阵,还说:‘打败赵军会餐,’我们都不服。然而竟然胜利了,这是什么战术呢?”韩信说:“这是兵法上有的,只不过诸位没有留心罢了。兵法上不是说:‘困在死地而后苦战得生,处在绝境而后死战得存’吗?况且,我率领的并不是平素受过我训练而听我指挥的将士,这就是所说的‘驱赶着街市平民去打仗’,这种形势非把士兵置于死地,让他们人人自动作战;如果把他们安置在有活路之地方,都会逃跑,怎么还能用他们来作战呢!”将领们都心服地说:“好。将军之谋略不是我们所能赶得上的!”

【出典】:

史记》卷92《淮阴侯列传》2616、2617页:“信乃使万人先行,出,背水陈(通“阵”)。赵军望见而大笑。平旦(太阳刚露地面),信建大将之旗鼓,鼓行出井陉口,赵开壁击之,大战良久。于是信、张详(通“佯”,假装)弃鼓旗,走水上军。水上军开入之,复疾战。赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败。”“赵军已不胜,不能得信等,欲还归壁,壁皆汉赤帜,而大惊,以为汉皆已得赵王将矣,兵遂乱,遁走,赵将虽斩之,不能禁也。于是汉兵夹击,大破虏赵军。”“诸将效(呈献)首虏(首级和俘虏),毕(都)贺,因问信曰:‘兵法:右、倍(背向)山陵,前左水泽。今者将军令臣等反背水陈(通“阵”),曰:破赵会食。臣等不服。然竟以胜,此何术也?’信曰:‘此在兵法,顾诸君不察耳。兵法不曰:陷之死地而后生,置之亡地而后存?且信非得素拊循士大夫也,此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战;今予之生地,皆走,宁尚可得而用之乎?’诸将皆服曰:‘善。非臣所及也。’”

【例句】:

理由《高山与平原》:“挫折也有两重性。它可以把人置于死地;也可能使人置于死地而后生。他只有背水一战了。” 凌力《星星草》:“捻匪把他们的辎重、土垒、木栅都烧了,还想破釜沉舟,背水一战呢。”


见“背水之阵”。西门丁《霜叶恨》:“已把庄内青壮之武士全部集中在前庄,以便~,希望能挫挫对方的锐气!”


【词语背水一战】  成语:背水一战汉语词典:背水一战

猜你喜欢

  • 予欲无言

    我想不说话了。 古人在政治上失意时的愤激之辞。语出《论语.阳货》:“子曰:‘予欲无言。’”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰予欲无言。”

  • 巨枣

    源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。谭作民《噩梦》诗:“巨枣无实空开花,徐福至今他人父。”【词语巨枣】   汉语大词典:巨枣

  • 敛颖囊中

    源见“毛遂自荐”。喻敛才而等待机遇。清赵执信《赠山阳程远复》诗:“君才与年具莫当,且复敛颖囊中藏。”

  • 效颦

    源见“东施效颦”。谓丑拙强学美好,盲目模仿,弄巧成拙。唐李白《古风》之三五:“丑女来效颦,还家惊四邻。”鲁迅《热风.望勿“纠正”》:“谁料流弊却无穷,一班效颦的便随手拉一本书,你也标点,我也标点。”【

  • 胶序

    源见“胶庠”。又《礼记.王制》:“夏后氏养国老于东序,养庶老于西序。”郑玄注:“皆学名也。”因以“胶序”为学校的通称。南朝 齐王融《为竟陵王与隐士刘虬书》:“胶序肇修,经法敷广。”明袁宏道《寿存斋张公

  • 披沙简金

    南朝梁.钟嵘《诗品》卷上《晋.黄门郎潘岳》:“谢混云‘潘诗烂若舒锦,无处不佳;陆文如披沙简金,往往见宝。’”又,《世说新语.文学》:“孙兴公云:‘潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。’”

  • 纳沟之痛

    源见“纳隍之志”。指痛惜人民的疾苦。清黄宗羲《明儒学案.处士耿楚控先生定理》:“伊尹之觉,非闻见知解之觉也,即其若挞之耻,纳沟之痛,此其觉也。”

  • 党家风味

    参见:扫雪烹茶

  • 赋为金

    源见“掷地金声”。指写出绝妙文章。清李渔《赠丁药园仪部》诗:“身作令威人是鹤,才同司马赋为金。”

  • 长命富贵

    《旧唐书.姚崇传》:“经(佛经)云:‘求长命得长命,求富贵得富贵。’”后以“长命富贵”作为祝颂之辞,谓既长寿而又富裕显贵。元无名氏《争报恩》一折:“恰才姐姐救了我的性命……则愿得姐姐长命富贵。”并列