读知识>历史百科>历史典故>胡山叶飞

胡山叶飞

唐.张固《幽闲鼓吹》:“乔彝京兆府解试,时有二试官。彝日午叩门,试官令引入,则已醺醉。视题曰《幽兰赋》,不肯作,曰:‘两个汉相对作此题!速改之。’为《渥洼马赋》,曰:‘校些子。’奋笔斯须而就,警句云:‘四蹄曳练,翻瀚之惊澜;一喷生风,下胡山之乱叶。’便欲首送,京尹曰:‘乔彝峥嵘甚,宜以解副荐之。’”

渥洼,水名,据《史记.乐书》载,尝得神马于渥洼水中,故渥洼马即神马之称。些子,一点儿。曳练,成匹的白绢,形容白马奔跑之状如飞动的白练。乔彝赴解试,不愿作柔婉的《幽兰赋》,对慷慨豪壮的《渥洼马赋》题却欣然命笔。“胡山乱叶”是其警句中的精华。后以“胡山叶飞”用为文士佳句之典。

宋.李清照《打马赋》:“若乃吴江枫冷,胡山叶飞;玉门关闭,沙苑草肥(注:吴江、玉门句,另见出典。“沙苑”句,兼用杜甫《沙苑行》“丰草青青寒不死”及《赠田九判官梁邱诗》“宛马总肥春苜蓿”之意)。”


猜你喜欢

  • 良弓之子,必学为箕;良冶之子,必学为裘

    见〔良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕〕。

  • 白足禅师

    同“白足”。唐李商隐《上河东公启》之三:“彼则传之于赤髭疏主,示之于白足禅师。”【词语白足禅师】  成语:白足禅师汉语大词典:白足禅师

  • 石交

    指苏秦对齐王说:“您归还燕国十城,就可交到象石头一样坚固的朋友。后以此典比喻牢不可破的友谊。秦惠文王将他女儿嫁给燕国太子做妻子。燕文侯去世,太子即位,这就是燕易王。齐宣王趁燕国有大丧事进攻燕国。夺取了

  • 褒姒惑周

    褒姒(Bāo Sì包四):褒国姓姒的女人,周幽王宠立为王后,遂失信于诸侯,而导致自己败死。比喻帝王荒淫无道,迷恋女色而祸国害己。周幽王(?——前771年)宠爱褒国进献的姒女,废申后,继立褒姒为王后。褒

  • 十拗

    宋.周必大《二老堂诗话》引朱翌(新中)《鄞川志》:“郭祥正(功父)老人十拗:谓不记近事记远事,不能近视能远视,哭无泪笑有泪,夜不睡日睡,不肯坐多好行,不肯食软要食硬,儿子不惜惜孙子,大事不问碎事絮,少

  • 黄石传书

    指黄石公传授《太公兵法》给张良,以后张良辅汉建大功。后以此典比喻传授奇书韬略,用以济世安邦。或指传授的人、书策等。张良在桥下拾起鞋子,给老人穿上,老人认为这个小孩子可以教导,约张良五天以后清晨,再在这

  • 秋蛇春蚓

    同“春蚓秋蛇”。宋苏轼《次韵米芾二王跋尾》诗之一:“秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。”【词语秋蛇春蚓】  成语:秋蛇春蚓

  • 鳏寡惸独

    同“鳏寡孤独”。唐李白《虞城令李公去思颂碑》:“公勗之亲邻,厄以凶事,而鳏寡惸独,众所赖焉。”【词语鳏寡惸独】  成语:鳏寡惸独汉语大词典:鳏寡惸独

  • 善善而不能用,恶恶而不能去

    善善:喜爱善良的人。恶( ㄨˋ wù )恶( ㄜˋ è ):憎恨奸邪的人。 喜欢善良的人,但不能任用他们;厌恶邪恶的人,但不能远离他们。 旧指国君不能亲贤远佞。语出唐.吴兢《贞观政要.纳谏》:

  • 置铅击筑

    《史记.刺客列传》载:荆轲刺秦王失败后,其友高渐离以善击筑闻于秦始皇。秦始皇矐其目,仍使击筑。高渐离乃以铅置筑中,伺机举筑扑击秦始皇,不中被诛。后以“置铅击筑”为抗暴复仇的典故。明张凤翼《红拂记.同调