草木识威名
《旧唐书．张万福传》：“唐德宗曰：‘朕以为江淮草木亦知卿威名。’”
草木无情之物，都能知、能识，极写名震中外。后以喻功业威名震四海之典。
宋．黄庭坚《送范德孺知庆州》：“乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。”这诗中的“乃翁”是指范德孺父范仲淹，他在主陕（陕西经略安抚副使）期间，功业卓著，威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称谓‘龙图老子’。又称他为‘小范老子腹中有数万甲兵’。故以此典对他杰出的军事才能，威震塞外颂扬。
《旧唐书．张万福传》：“唐德宗曰：‘朕以为江淮草木亦知卿威名。’”
草木无情之物，都能知、能识，极写名震中外。后以喻功业威名震四海之典。
宋．黄庭坚《送范德孺知庆州》：“乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。”这诗中的“乃翁”是指范德孺父范仲淹，他在主陕（陕西经略安抚副使）期间，功业卓著，威德著闻，夷夏耸服，属户蕃部率称谓‘龙图老子’。又称他为‘小范老子腹中有数万甲兵’。故以此典对他杰出的军事才能，威震塞外颂扬。
源见“杞人忧天”。指无端忧虑的人。清赵翼《静观》诗之三：“思穷忽大笑，此忧真杞人。”【词语杞人】 汉语大词典：杞人
《汉书．高帝纪下》：“谓沛父兄曰：‘游子悲故乡。吾虽都关中，万岁之后吾魂魄犹思沛。……”刘邦自起义后，转战南北，历尽艰险，击败项羽，夺得天下。虽尊宠为帝王，仍思恋故土。后因以咏思念故乡的典故。清．孙原
言语不能顺理成章，事情就办不成功。语出《论语．子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”清．李汝珍《镜花缘》四回：“况时值隆冬，概令群花齐放，未免时序颠倒。虽皇皇圣谕，究竟于理不顺，即使违误，谅难加
源见“献曝”、“献芹”。谦言所献微薄。宋叶適《谢除宝谟阁直学士提举凤翔府上清太平宫表》：“臣力耕朽壤，勤凿枯泉。空有胼手胝足之劳，曾无曝背食芹之献。”并列 背晒太阳，请人吃水芹。比喻所献菲薄，自以为珍
《汉书．扬雄传》：“又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇（比喻退隐），遇不遇命也，何必湛（同沈，沉没）身哉！乃作书，往往摭（拾也
《诗．郑风．风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶，既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已，既见君子，云胡不喜。”后遂以“风潇雨晦”形容风急雨骤，天色昏暗。比喻形势险恶。梁启超《政府大政方针宣言书》：“当此国基
参见：蜂化饭【词语吐饭成蜂】 成语：吐饭成蜂汉语大词典：吐饭成蜂
源见“绕朝策”。借指临别赠言或致送书信。清毛奇龄《送同年范太史还吴门》诗：“衔杯徐起赠鞭策，意气厉落不可当。”
《诗经．唐风．绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。”“绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。”《绸缪》“束薪”和“束楚”是本诗第一章和第三章的一部分。绸缪，捆扎。薪和楚，是柴和荆。古代
见〔允执厥中〕。见“允执厥中”。《论语·尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，～。”唐·玄奘《大唐西域记·僧伽罗国》：“僧伽罗辞不获免，～，恭揖群官，遂即王位。”【词语允执其中】 成语：允执其中汉语大词