42` 源见“安期遗舄”。谓得道成仙之术。唐李白《对酒行》:“松子栖金华,安期入蓬海。”
源见“向平之愿”。指了却儿女婚嫁之事。唐张仲方《赠毛仙翁》诗:“待我休官了婚嫁,桃源洞里觅仙兄。”
源见“管鲍交”。指友人对自己的深刻了解和信任。唐罗隐《东归别常修》诗:“唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。”
源见“绝妙好辞”。指三国 魏杨修一见曹娥碑背题词,即能默悟疏解。喻人聪悟敏捷。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五:“覆句能悬记,看碑解暗疏。”
源见“二疏还乡”。指西汉疏受及其叔疏广。二人功遂身退,及时归隐。明姚夔《赠司马黄门父还会稽》诗:“衣冠疑受 广,杖屦肖园 绮。”
灯花:灯芯燃烧后结成的花形。 时过夜半,而约会的人还不来,无事可干,就敲打棋子,因而震落了灯花。 形容闷坐无聊的情景。语出宋.赵师秀《有约》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲
意谓四方诸侯都不敢欺侮周王室。 旧时形容中央王朝声威远被,四海宾服。语出《诗.大雅.皇矣》:“是类是福,是致是附,四方以无侮。”宋.王安石《诗义序》:“伏惟皇帝陛下,内德纯茂,则神罔时恫;外行恂达,
《世说新语.任诞》:“任恺既失权势(据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说,恺与贾充不和,充使有司奏恺用御食器坐免),不复自检括(此指纵酒逸乐),或谓和峤曰:‘卿何以坐视元裒败而不救?’和曰:‘元裒如北夏门,拉
397 ① 打扮;装饰。《韩诗外传》卷五:“善粉饰人者,故人乐之。”褚少孙《史记.滑稽列传》附录:“巫行视人家女好者,云:‘是当为河伯妇。’……共粉饰之,如嫁女床席。”引申为褒奖之意。《三国志.吴志
参见:海沂咏