萁豆
豆茎和豆粒,喻兄弟。见《七步诗》条。
豆茎和豆粒,喻兄弟。见《七步诗》条。
宋.沈括《梦溪笔谈》卷二三《讥谑》:“梅询为翰林学士。一日,书诏颇多,属思甚苦,操觚循阶而行。忽见一老卒卧于日中,欠伸甚适,梅忽叹曰:‘畅哉!’徐问之曰:‘汝识字乎?’曰:‘不识字。’梅曰:‘更快活也
《史记.封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其传在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三
同“分形同气”。北齐颜之推《颜氏家训.兄弟》:“兄弟者,分形连气之人也。”见“分形同气”。北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》:“兄弟者,~之人也。”【词语分形连气】 成语:分形连气汉语大词典:分形连气
春华:春天的花。秋实:秋天的果实。旧时以春华比喻文采,秋实比喻德操。合起来比喻学问与德业的关系密不可分。邢颙(?一223年),字子昂,河间鄚(今河北任丘北鄚州镇)人。曹操任之为冀州从事,因为德行出众,
原是桃因贪结子而自愿凋谢,并非“五更风”扫落之过,却教人错怪了“五更风”。 比喻由于主观内在原因造成的某种失误,却误从客观外界去找原因。语出唐.王建《宫词》:“树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃
《淮南子.说林训》:“山云蒸,柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐.刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗:“望霖窥润础,思吹候生条。”
晋.葛洪《神仙传.左慈》:“公闻慈求分杯饮酒,谓当使公先饮以与慈耳。而拔道簪以画杯,酒中断,其间相去数寸。即饮半,半与公。公不善之,未即为饮。慈乞尽自饮之。饮毕以杯掷屋栋,杯悬摇动似飞鸟,俯仰之状,若
源见“梅妻鹤子”。形容林逋坟墓冷落。鲁迅《集外集.阻郁达夫移家杭州》:“坟坛冷落将军岳,梅鹤凄凉处士林。”
同“白鸥盟”。宋张炎《声声慢.中吴感旧》词:“白鸥旧盟未冷,但寒沙,空与愁堆。”
城:指京城。广眉:长眉。 京城里时兴画长眉毛,各地就将变本加厉把眉毛延长到半个额头。 比喻上有所好,下必有甚。语出《后汉书.马援传.附子廖》:“夫改政移风,必有所本。长安语曰:‘城中好高髻,四方高