源见“孙寿愁眉”。形容女子步态妖治。唐李瀚《蒙求》：“西施捧心，孙寿折腰。”
同“顾曲周郎”。周瑜，字公瑾。清沈受宏《赠吴事衍》诗：“共传顾曲周公瑾，谁识哀时庾子山？”
《涅槃经．如来性品》：“如目盲人为治目故，造诣良医，是时良医即以金錍刮其眼膜。”又《周书．张元传》载：张元祖父丧明三年，元昼夜祈佛，经七日，“其夜梦见一老公，以金鎞治其祖目。谓元曰：‘勿忧悲也，三日之
谓说话有其自身的逻辑和道理。《荀子．非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。”主谓 话说得有道理。《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其～，足以欺惑愚众。”△多用于表
同“一瓢饮”。宋方岳《唐律》诗之七：“忍饥吾亦惯，古色一箪瓢。”
源见“镜鸾”。借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。”亦借喻失偶者。清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸾不用羞孤影，开匣长如见故人。”同“青鸟使”。宋 赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海 郯人也……妃无容质，不见礼，帝三二年一入房。妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”后因以“徐妃半面妆”借指不完整的事物。唐李商隐《
同“徐墓剑”。清吴伟业《遇宋子建话故友有感》诗：“对酒徐君剑，披衿宋玉秋。”
同“庚申守”。唐 程紫霄《示守庚申众》诗：“不守庚申亦不疑，此心常与道相宜。”【词语守庚申】 汉语大词典：守庚申
源见“许由洗耳”。许由洗耳于颍水，故称颍水为许由津。清汪懋麟《题画薛少保十一鹤》诗：“饥茹黄公芝，渴馀许由津。低头看雁鹜，龌龊焉能驯？”【词语许由津】 汉语大词典：许由津