贾:通”价”,等待高价出售。喻自抬身价,等待时机出仕做官。《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”一说“贾”( ㄍㄨˇ gǔ 古
同“泣前鱼”。清曹寅《无题再调昼公》诗:“红袖泣鱼周小史,绿鞲喝盏郑樱桃。”【词语泣鱼】 汉语大词典:泣鱼
源见“凿窍”。谓开凿孔穴。宋黄庭坚《题落星寺》诗之二:“相粘蠔山作居室,窍凿混沌无完肤。”
《新唐书.韩愈传》载:韩愈谏宪宗迎佛骨,触怒宪宗,乃贬潮州刺史。既至,写了《潮州刺史谢上表》,表中备言潮州环境恶劣,恳求德宗皇帝“哀而怜之”。“帝颇感悔,欲复用之。”后因以“潮州表”借指被贬谪乞求怜悯
《三国志.蜀书.伊籍传》:“伊籍字机伯,山阳人。少依邑人镇南将军刘表。表卒,遂随先主南渡江,……为左将军从事中郎。……遣东使于吴,孙权闻其才辩,欲逆折以辞。籍适入拜,权曰:‘劳事无道之君乎?’籍即对曰
同“揽辔澄清”。宋 向子?《南歌子》词:“喜揽澄清辔,能同载酒船。相逢忽谩别经年。”
不做无益的事来妨害有益的事。 古人反对“玩物丧志”,认为娱情于自然风光、服用器物,是做无益之事而妨害正事。语出《书.旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志,志以道宁,言以道接,不作无益害有益,功乃成。”唐.吴
《史记.淮阴侯列传》:“信数与萧何语,何奇之。至南郑,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡(逃走)。何闻信亡,不及以闻(来不及先告知刘邦),自追之。人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如
源见“晏子楹”。指收藏的遗言。清顾炎武《次耕书来言时贵有求观余所著书者答示》诗:“儿从死父传楹语,帝遣生徒受壁经。”【词语楹语】 汉语大词典:楹语
同“丰屋之戒”。晋葛洪《抱朴子.广譬》:“章华构,而丰屋之过成;露台辍,而玄默之风行。”【词语丰屋之过】 成语:丰屋之过汉语大词典:丰屋之过