蔡顺分椹
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱,顺拾桑椹,赤椹与黑椹分器盛装,赤眉军问他原因,顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺,于是送他二斗米,一只牛蹄。事见《蒙求下.蔡顺分椹》。
汉代蔡顺孝亲的故事。王莽末年天下大乱,顺拾桑椹,赤椹与黑椹分器盛装,赤眉军问他原因,顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”赤眉军知道他很孝顺,于是送他二斗米,一只牛蹄。事见《蒙求下.蔡顺分椹》。
药草名,即刘寄奴草。《本草.刘寄奴草》:李时珍说:“按李延寿《南史》云:宋高祖刘裕,小字寄奴。微时伐荻新州,遇一大蛇,射之。明日往。闻杵臼声。寻之见童子数人皆青衣,于榛林中捣药。问其故。答曰:‘我主为
源见“潘安貌”。喻指美男子的仪表。宋柳永《合欢带》词:“檀郎幸有,凌云词赋,掷果风标。况当年,便好相携,凤楼深处吹箫。”
唐代刘恂《岭表录异》:“绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容质,石季伦为交趾采访使,以真珠三斛买之。”唐代孟棨《本事诗.情感》载乔知之诗:“石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。”晋石崇为交趾采访使,曾以真
唐.杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”斗酒百篇,指喝一斗酒,能作上百篇诗歌,形容人才思敏捷。清.纪昀《阅微草堂笔记.槐西杂志一》:“房师孙端人先生,文章淹雅,而性嗜酒。醉后所作,
源见“禹鼎”。指禹收九州之金铸九鼎而象百物,使民知神奸善恶。后用以称颂君王之德。宋苏舜钦《扬子江观风浪》诗:“济川作舟梁,铸鼎穷神奸。”
同“车过腹痛”。清 沈瑜庆《展墓杂诗》之六:“人间星宿犹无状,腹痛经过八角楼。”
同“百城书拥”。清吴绮《沁园春.题友人照》词:“三径长开,百城独拥,笑倚南轩七尺屏。”
同“匣剑”。唐张九龄《眉州康司马挽歌词》:“从兹匣中剑,埋没罢冲天。”
源见“东山丝竹”。指人到中年后常为哀乐事而感情激动。清黄遵宪《在伦敦写真志感》诗:“递增哀乐中年感,等是寻常行路人。”
犹知无不言。《魏书.李冲传》:“冲竭忠奉上,知无不尽,出入忧勤,形于颜色。”见“知无不言,言无不尽”。《鹿鼎记》:“小兄弟年纪小,若有什么事不明白,大家是自己兄弟,自然是开诚布公,~。”【词语知无不尽