《宋史．晏敦复传》：“晏敦复字景初，丞相殊之曾孙。……时秦桧方力赞屈己之说，外议群起，……勾龙如渊说桧，宜择人为台官，使击去异论，则事遂矣。于是如渊、施廷臣、莫将皆据要地，人皆骇愕。”晏敦复同尚书张焘上疏，揭露这种杜绝言路、结党营私、实行屈辱求和的卖国政策，并敦促宋高宗“杜群枉门，力为自治自强之策。”“既又与焘等同班入对，争之。桧使所亲谕敦复曰：‘公能曲从，两地旦夕可至。’敦复曰：‘吾终不为身计误国家，况吾薑桂之性，至老愈辣，请勿言。’桧卒不能屈。”
南宋时，宰相秦桧主张屈辱妥协，与金人议和。为了排斥打击主战派，又杜绝言路，提拔同党。一时朝臣惧怕，噤若寒蝉。晏敦复却力主抗金，论驳议事，不避权奸。秦桧使亲信去软化晏敦复，敦复置个人安危不顾，并以“薑桂之性，到老愈辣”表示自己不可折服。后因用以比喻老年人经验丰富难以对付。
《幼学琼林》卷四“蒲柳之姿，未秋先槁；薑桂之性，愈老愈辛。”
长风：指从远处吹来之风。谓风的声势强大。 趁着猛烈的风势，冲破万里的巨浪。 比喻不畏艰难险阻，奋勇向前。语出《宋书．宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”《文明小史》五二回
《公羊传．隐公元年》：“元年春，壬正月……春者何？岁之始也；王者孰谓？谓文王也。”后因以“王春”指夏历新春。唐杜甫《暮春送马大卿赴阙》诗：“卿月升金掌，王春度玉墀。”【词语王春】 汉语大词典：王春
《庄子．让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’瞻子曰：‘重生。重生则轻利。’……魏牟，万乘之公子也，其隐岩穴也，难为于布衣之士，虽未至于道，可谓有其意矣！”魏中山公子牟
《山海经．海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”按，形天亦作形夭、刑天。古代神话中有这样的传说：形天是被斩首之神，他以两乳当目，肚脐当口，仍不甘失败。
源见“柳惠三黜”。指为官持直道屡受挫折。唐白居易《叹鲁》诗：“展禽胡为者，直道竟三黜。”
源见“朽木不可雕”。指不堪造就的无用之材。元无名氏《认金梳》三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”偏正 像腐烂木头一样的才能。比喻人不堪造就或没有才能。元·无名氏《认金梳》
同“延陵许剑”。清魏源《睫古吟八首与陈太初修撰为连日谈史而作》之四：“延陵让剑时，一剑如一国。”
晋．葛洪《神仙传》卷八《卫叔卿》：“卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。汉元封二年八月壬辰，孝武皇帝闲居殿上，忽有一人乘云车，驾白鹿，从天而下。来集殿前，其人年可三十许，色如童子，羽衣星冠，帝乃惊问，曰：
同“五日京兆”。宋周必大《程泰之昨有金带银章之句后两日复得其诗亦再次韵》：“五日尹京非细事，四时仕宦固多般。”
《庄子．庚桑楚》：“越鸡不能伏鹄卵，鲁鸡固能矣。鸡之与鸡，其德非不同也。有能有不能者，其才固有巨小也。”鹄，天鹅。因以“鸡鹄”喻才能大小不同的人。宋苏轼《和陶读山海经》之七：“蜀士李八百，穴居吴山阴。