《后汉书．宋均传》：“（宋均）迁九江太守。郡多虎暴，数为民患，常募设槛穽而犹多伤害。均到，下记属县曰：‘夫虎豹在山，鼋鼍在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可一去槛穽，除削课制。’其后传言虎相与东游度（同渡）江。”
东汉时，宋均为政有方，使境内恶虎受到感化，相与渡江而去。后遂用以表现政绩卓著。
唐．李白《中丞宋公以吴兵三千赴河南》诗：“九江皆渡虎，三郡尽还珠。”宋．黄庭坚《寄题安福李令适轩》诗：“孝慈民父母，虎去蝗退飞。”清．赵翼《奉命赴滇从军征缅甸》诗：“政绩未能河渡虎，功名敢想阁涂麟。”
源见“书通二酉”。古荆州 酉山的藏书。泛指世所稀见的珍藏秘籍。明郑仲夔《耳新．立言》：“善为文者，观天之道，类物之情，广稽乎酉藏之秘，冥探炳巧智之渊。”【词语酉藏】 汉语大词典：酉藏
《荀子．劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”《吕氏春秋．本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少
《晋书．邓攸传》：“攸为吴郡，刑政清明。去郡，不受一钱，百姓数千人，留牵攸船不得进，攸乃少停，夜中发去。”晋．邓攸为吴郡太守，清正廉明，深得民心。离职之日，当地百姓数千人牵留邓攸所乘之船，不愿使他离去
比喻玩弄两面手法，挑拨是非。宋代曾慥《类说．谈苑》：“优者说韩信，（党）进怒曰：‘汝对我说韩信，见韩信即当说我，此三头两面之人！’即命杖之。”并列 比喻善于玩弄两面手法，趋奉谄媚。语出唐·李商隐《杂纂
源见“信口雌黄”。评论是非、善恶。宋 郑景望《蒙斋笔谈．张举》：“贺铸最有口才，好雌黄人物。”亦指改易。清胡鸣玉《订譌杂录．雌黄》：“王衍善谈论，错举经籍，辄随口改易，听者不觉，故谓之‘口中雌黄’，以
源见“歌五袴”。谓怀念施行德政的地方官。宋苏轼《庆源宣义王丈以累举得官》诗：“今年蚕市数州集，中有遗民怀袴襦。”
同“挽鹿车”。清方文《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”【词语挽鹿】 汉语大词典：挽鹿
《左传．昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。”谓天气恶劣，后以“凄风苦雨”比喻境遇凄凉悲惨。《玉娇梨》九回：“苏友白因叹一口气道：‘我苏友白平生一点爱才慕色的痴念头，也不知历多少凄风苦雨，今日方才盼着一
《左传．襄公二十四年》：“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。何没没也？将焉用贿！象有齿以焚其身，贿也。”春秋时郑国大夫子产闻知晋国大夫范宣子贪财
书：书面文字。也指书信。 文字所写的，不能完全表达出口里所说的，口里所说的，不能完全表达出心中所想的。 表示话虽写完说完而意犹未尽。常用于书信的结尾。语出《易．系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”《