《后汉书.郑弘传》:“郑弘字巨君,会稽山阴人也。……弘前后所陈有补益王政者,皆著之南宫,以为故事。”郑弘对于政务十分熟悉,能够不断地建议修补各种典章制度。郑弘为尚书令,尚书省位於宫廷之南,故尚书省称为
同“风马牛不相及”。《宋书.王弘之传》:“凡祖离送别,必在有情,下官与殷风马不接,无缘扈从。”主谓 比喻两者毫不相干。《宋书·王弘之传》:“凡祖离送别,必在有情,下官与殷~,无缘扈从。”△多用于情状方
源见“董奉杏成林”。借指高僧。唐杜甫《大觉高僧兰若》诗:“香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。”
唐.柳宗元《柳河东集.答韦中立论师道书》(卷三四):“孟子称人之患,在好为人师。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜
同“聚米为谷”。清顾贞观《戚氏.二乔观兵书图》词:“量珠做、鸳鸯阵里,聚米山川。”
《诗.大雅.棫朴》:“芃芃棫朴,薪之槱之。”毛传:“槱,积也。山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”后因以“薪槱”比喻贤良的人才,亦喻选拔贤良的人才。《晋书.罗宪滕修等传论》:“薪槱之任,
同“班姬团扇”。清袁枚《六月二十日记寒作》诗:“班姬纨扇休轻弃,只恐炎官事未终。”
《史记.五帝本纪》:“〔黄帝〕与炎帝战于阪泉之野。”阪泉,在今河北 涿鹿县东南,亦说在今山西 运城县南(见宋沈括《梦溪笔谈.辩证一》),或说在今山西 阳曲县东北(见《左传.僖公二十五年》)。后以“阪泉
源见“鼠璞”。未经雕琢的玉石。借指才不出众的人。南朝 梁任昉《〈王文宪集〉序》:“一言之誉,东陵侔于西山;一眄之荣,郑璞逾于周鼎。”宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》:“虚名同郑璞,散质类庄樗。”【词语
见“千变万化”。唐·释皎然《诗式·明势》:“萦回盘礴,~。”