袁宏憔悴
《晋书．文苑传．袁宏》：“宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤寡，以运租自业。”
东晋袁宏有才华，文章绝美。因家贫，只得以为人输送租税来维持生活。后遂用为才士失意之典。
唐．温庭筠《寄岳州李外郎远》诗：“独有袁宏正憔悴，一樽惆怅落花时。”
《晋书．文苑传．袁宏》：“宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤寡，以运租自业。”
东晋袁宏有才华，文章绝美。因家贫，只得以为人输送租税来维持生活。后遂用为才士失意之典。
唐．温庭筠《寄岳州李外郎远》诗：“独有袁宏正憔悴，一樽惆怅落花时。”
《文选．班固〈答宾戏〉》：“慎修所志，守尔天符，委命供己，味道之腴。”李善注：“项岱曰：‘腴，道之美者也。’……桓谭《答杨雄书》曰：‘子云勤味道腴者也。’”后以“道腴”指某种学说、主张的精髓。南朝 齐
《文选》卷二十一颜延年《五君咏．阮始平》：“仲容青云器，实禀生民秀。”晋．阮咸字仲容，为阮籍之姪，官至始平太守，故称阮始平。咸为人放达不羁，妙解音律，善弹琵琶。诗人颜延年在诗中曾赞美他是青云之器。后因
源见“宁戚饭牛”。形容寒士悲歌以求世用。唐高適《苦雪》诗之四：“安能羡鹏举，且欲歌牛下。”
源见“白驹过隙”。喻时光短暂易逝。《痛史》二十一回：“到了次日午饭时，枋得便颗粒不吃，天佑听得，便亲来劝慰道：‘先生，何必自苦！人生如驹光过隙，总要及时行乐，方是达人。’”主谓 光阴飞快流逝。《痛史》
源见“河阳一县花”。指吏治和顺、风物美好的地方。清王士禄《酹江月．赠亦世》词：“抚字阳城书下考，漫说安仁花县。”
按封建礼制，父母死后须穿丧服守丧三年。三年后除去丧服，称“服阕”。阕：终。汉代应劭《风俗通．十反》：“贫士成冢立祀，三年服阕。”【词语服阕】 汉语大词典：服阕
《后汉书．范式传》：“范式字巨卿，山阳金乡人也，一名氾。少游太学（相当于国立大学，惰后叫国子监），为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯，二人并告归乡里。……。式仕为郡功曹（郡的属官，掌管选拔表彰功劳的事）
同“积甲山齐”。宋陆游《中夜闻大雷雨》诗：“已闻三箭定天山，何啻积甲齐熊耳。”【典源】 《北堂书钞》 卷一一九引《东观汉记》云：“刘盆子将丞相以下降，奉高皇帝玺绶，诏以属城门校尉，贼皆输铠甲兵弩矢缯，
同“吐哺握发”。明张景《飞丸记．交投设戒》：“意气通家何不好，惭非吐沐揽英豪。”
西汉．司马迁《史记．孔子世家》：“闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：‘孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用