见机而作,不俟终日
见〔君子见几而作,不俟终日〕。
见〔君子见几而作,不俟终日〕。
同“人琴俱亡”。清蒲松龄《伤刘孔集》诗:“哀则人琴去,良马空骥都。”
同“斑衣戏彩”。明李东阳《寿岂堂歌》:“方当再拜祝眉寿,不得登堂共斑彩。”【词语斑彩】 汉语大词典:斑彩
《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,著五色采衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼,或弄乌鸟于亲侧。”后用为孝养父母之典。鲁迅《朝花夕拾.〈二十四孝图〉》:“其中最使我
源见“立仗马”。谓官吏坐享俸禄而不敢言事。清龚自珍《马》诗:“最怜汗血名成后,老踞残刍立仗头。”
《文选.张协.七命》:“单醪投川,可使三军告捷。”李善注引《黄石公记》,“昔良将之用兵也,人有馈一箪之醪,投河,令众迎流而饮之。夫一箪之醪,不味一河,而三军思为致死者,以滋味及之也。”箪:同“单”。单
源见“王恭鹤氅”。形容姿仪如神仙。宋苏轼《和张子野见寄三绝句.竹阁见忆》:“柏堂南畔竹如云,此阁何人是主人。但遣先生披鹤氅,不须更画乐天真。”
同“闻韶忘味”。金元好问《继遇轩和党承旨》之二:“大雅久不作,闻《韶》信忘肉。”
辟:开辟,打开。四门:四方之门。明四目:谓目能明察四方。达四聪:谓耳能远听四方。 打开四方之门,广致众贤,使自己能明察四方政务,倾听各方意见。语出《书.舜典》:“舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目
同“鼓盆之戚”。清赵翼《悼亡》诗:“已分今生不服缞,谁知暮景鼓盆悲。”
《孔子家语.贤君》:“(鲁)哀公问于孔子曰:‘寡人闻忘之甚者,徙宅而忘其妻,有诸?’孔子对曰:‘此犹未甚者也。甚者乃忘其身。’公曰:‘可得而闻乎?’孔子曰:‘昔者夏桀贵为天子,富有四海,忘其圣祖之道,