尚：还。旃：之。 还要小心谨慎啊。 勉人做事谨慎之语。语出《诗，魏风．陟岵》：“上慎旃哉，犹来无止。”高亨今注：“上，读为尚。”《阅微草堂笔记．姑妄听之一》：“逢场作戏，胜败何关？若当局者角争得失
绳索。比喻眼泪连绵不断。《文选．王粲．咏史诗》：“临穴呼苍天，涕下如绠縻。”张铣注：“绠、縻皆绳索。”【词语绠縻】 汉语大词典：绠縻
《太平御览》卷八一一“珍宝部十”引《述异记》：“先儒说，禹时天下雨金三日。古诗曰：‘安得天雨金，使金贱如土。’周成王时，咸阳雨金。今咸阳有雨金原。秦二世元年，宫中雨金，既而化为石。汉惠帝二年，宫中雨黄
没齿：终身。 终身没有怨恨的话。 表示出自内心的顺服。语出《论语．宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”《资治通鉴．魏纪．明帝青龙二年》：“习凿齿论曰：‘昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨
《公羊传．僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后
初称“先行后闻”。原专指封疆大吏先将要犯处死，再上报皇帝。后世也泛指处理事务，事先不请示，处理之后再报告上级。《后汉书·酷吏列传》序称，西汉王朝建立之初，由于承战国大乱之后，民多豪猾，有的甚至称雄郡邑
怨：埋怨。尤：归咎。 既不怨天，也不责人。 形容对不如意事能安之若素。语出《论语．宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”清．包世臣《答刘芙初书》：“或又以君子不怨天，不尤人为劝，此尤非知仆者也。
《诗．大雅．大明》：“大邦有子，俔天之妹。”意谓大国有一个女儿，好比天上的仙子。本为赞颂文王所聘之女太姒之语，后以“俔天”借指皇后或公主。《后汉书．胡广传》：“夫岐嶷形于自然，俔天必有异表。宜参良家，
《汉书．梅福传》：“人有见福于会稽者，变名姓，为吴市门卒云。”《汉书》记载：梅福曾为会稽吴市门卒。后遂用为咏吴地之典。“梅市”即指梅福。唐．郎士元《送李遂之越》诗：“梅市门何处，兰亭水向流。”【词语梅
同“连篇累牍”。明 李东阳《明故资善大夫黎公先生行状》：“楷法遒整，自习业至公牍，连篇累帙，多不可纪数。”见“连篇累牍”。明·李东阳《明故资善大夫黎公先生行状》：“楷法遒整，自习业至公牍，～，多不可纪