源见“蓝桥”。喻指新娘。宋无名氏《鹧鸪天.贺人出赘》词:“君行直到蓝桥处,一见云英便爱卿。”【词语云英】 汉语大词典:云英
《释氏要览》卷下:“今僧游行,嘉称飞锡。此因高僧隐峰游五台,出淮西,掷锡飞空而往也。若西天得道僧,往来多是飞锡。”后以“飞锡”称僧人游方。晋孙绰《游天台山赋》:“王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。”唐冷
同“蝶梦”。宋陆游《连夕熟睡戏书》诗:“蝶入三更枕,龟榰八尺床。昏昏君莫笑,差胜醉为乡。”
源见“有脚阳春”。称扬官吏有德政。清赵翼《行边即事》诗之一:“我到岂能春有脚,渠来自为昔无襦。”
秦.李斯《谏逐客书》:“今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮也。”也作“借盗兵,赍盗粮”或简称为“借寇赍盗”。李斯是战国时楚国上蔡人。他拜为秦客
见〔三十而立,四十而不惑〕。
宋吴处厚《青箱杂记》卷二:“皇祐、嘉祐中,未有谒禁,士人多驰骛请托,而法官尤甚。有一人号‘望火马’,又一人号‘日游神’。盖以其日有奔趋,闻风即至,未尝暂息故也。”因以“望火马”对热中钻营官禄者的蔑称。
《孟子.万章下》:“却之却之为不恭,何哉?”谓拒绝邀请或馈赠是对别人不恭敬。后“却之不恭”多用为接受邀请或馈赠的客套话。《金瓶梅词话》三九回:“小道蒙老爹错爱,迭受重礼,却之不恭,受之有愧。”主谓 却
《后汉书.朱晖传》附《朱穆传》:“穆字公叔。年五岁,便有孝称。父母有病,辄不饮食,差乃复常。及壮耽学,锐意讲诵,或时思至,不自知亡失衣冠,颠队坑岸。……其尊德重道,为当时所服。……穆又著《绝交论》,亦
源见“辽东鹤”。喻久别重归。宋蒋捷《瑞鹤仙.乡城见月》词:“漫将身、化鹤归来,忘却旧游端的。”