《五灯会元》卷八:“(康山契稳禅师)曰:‘恁么则识性无根去也?’师曰:‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话.诗法》:“意贵透彻,不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话,作文泛泛而论,抓不住重点,也比喻办事不切实
源见“一路哭”。指一家受到影响。《明史.河渠志二》:“语云:‘救一路哭,不当复计一家哭。’”清 杨潮观《夜香台持斋训子》:“孩儿西去,就有些小出入,也只是一家哭,不到得一路哭。”【词语一家哭】 汉
源见“范蠡扁舟”。指西施随范蠡入五湖隐遁。宋辛弃疾《破阵子.为范南伯寿》词:“掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。”
同“鹬蚌相持,渔人得利”。柳亚子《痛哭》诗之五:“如何满地渔翁日,鹬蚌争持死不甘。”
借指圣世之乐。宋杨万里《至后入城道中杂兴》诗: “昇平不在箫韶里,只在诸村打稻声。” 参见:○箫韶九成【词语箫韶】 汉语大词典:箫韶
《周礼.小司寇》:“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而询焉。一曰询国危,二曰询国迁,三曰询立君。”后因以“询迁询谋”指有关国家大事,征询民众意见。康有为《上清帝第二书》:“《尚书》之四目四聪,皆由辟门
《楚辞.招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”王逸注:“言天门凡有九重,使神虎豹执其关闭。”王夫之通释:“九关,九天之关。”后以“九关虎豹”比喻凶残的权臣。清陈梦雷《行路难》诗:“不见九关虎豹虓且噬,浮云
同“题红叶”。宋晏幾道《诉衷情》词之四:“诗成自写红叶,和恨寄东流。”
《晋书.刘伶传》:“(伶);常乘鹿车(古时一种制度很小的车子),携一壶酒,使人荷锸(音chā,铁锹)而随之,谓曰:‘死便埋我。’其遗形骸如此。”刘伶字伯伦,性嗜酒,是晋代名士,为竹林七贤之一。刘伶愤世
源见“伍胥潮”。指忠良遭受残害。元曹德《沉醉东风.隐居》曲:“鸱夷革屈沉了伍胥,江鱼腹葬送了三闾。”