轩辕张乐
《庄子.天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。’”
北门成,黄帝的臣子。咸池,乐名。洞庭之野,指天地之间。黄帝张至乐,北门成开始不悟其妙,故始而惧,稍后惧心退息(怠),最后受到感染,仿佛物我俱忘,陶醉于其中。
唐.韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“犹疑帝轩辕,张乐就空旷。”此处以轩辕黄帝在洞庭之野大奏咸池之乐的传说,形容洞庭湖的风啸浪激之声。言其声势浩大,气魄雄伟。
《庄子.天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。’”
北门成,黄帝的臣子。咸池,乐名。洞庭之野,指天地之间。黄帝张至乐,北门成开始不悟其妙,故始而惧,稍后惧心退息(怠),最后受到感染,仿佛物我俱忘,陶醉于其中。
唐.韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“犹疑帝轩辕,张乐就空旷。”此处以轩辕黄帝在洞庭之野大奏咸池之乐的传说,形容洞庭湖的风啸浪激之声。言其声势浩大,气魄雄伟。
原指一心求利,就不可能为别人着想,使别人受益,后则用以形容富人刻薄成性,唯利是图。滕文公向孟子请教治国之道。孟子说,老百姓的生产活动不能忽视。老百姓的一般情况是:有固定的产业才有稳定的思想,没有固定的
同“愚公”。唐李德裕《大孤山赋》:“虽愚叟之复生,焉能移其咫步。”【词语愚叟】 汉语大词典:愚叟
同“汉皋佩”。清魏源《秦淮灯船引》:“泉落鲛宫万游戏,汉佩湘珠千出没。”【词语汉佩】 汉语大词典:汉佩
同“绛县老人”。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》诗:“天清婺女出,土厚绛人多。”【词语绛人】 汉语大词典:绛人
五代.孙光宪《北梦琐言》卷四:“唐进士宇文翃,虽士族子,无文藻,酷爱上科。有女及笄,真国色也。……时窦璠年逾耳顺(注:指六十岁。《论语.为政》:“六十而耳顺。”),方谋继室,其兄谏议叵有气焰,能为人致
新丰:故地在今陕西临潼县东北,汉置,秦曰骊邑。以产美酒著名。南朝梁元帝《登江州百花亭怀荆楚》诗:“试酌新丰酒,遥劝阳台人。”唐代王维《少年行》诗:“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。”
源见“楚弓楚得”。谓失物复得。清俞樾《春在堂随笔》卷六:“此图久已失去,乱后,里人于灰烬中得之,复归其家……楚弓复得,颇非偶然。”主谓 比喻失物复得。清·俞樾《春在堂随笔》卷6:“此图久已失去,乱后,
同“肩拍洪”。清宋琬《双双燕.题佟汇白中丞伯仲渔樵图》词:“行脚,苍岩翠壑,肩拍洪崖,弟酬兄酢。”
源见“麈尾清谈”。犀,麈尾之柄。谓清谈。宋欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》诗:“高文落笔妙天下,清论挥犀服座中。”清龚自珍《卖花声》词:“我住秣陵西,怪鸟秋啼,也无墨客对挥犀。”【词语挥犀】 汉语大词典
见“不言而喻”。宋·苏轼《却鼠刀铭》:“呜呼嗟夫,吾苟有之,~,是亦何劳。”【词语不言而谕】 成语:不言而谕汉语大词典:不言而谕