轮王
《长阿含经》卷一《大本经》:“时诸相师即白王言,王所生子,有三十二相……在家当为转轮圣王,若其出家,当成正觉。十号俱足。”
据佛教经书记载,轮王(亦称“转轮王”、“转轮圣王”)是佛家最有势力之王。后以轮王代指佛灵。
唐.贯休《送卢舍人三首》其三:“轮王积梵作何因,只是弘隆大乘福。”贯休《送少年禅师二首》其一:“佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。”
【词语轮王】 汉语词典:轮王
《长阿含经》卷一《大本经》:“时诸相师即白王言,王所生子,有三十二相……在家当为转轮圣王,若其出家,当成正觉。十号俱足。”
据佛教经书记载,轮王(亦称“转轮王”、“转轮圣王”)是佛家最有势力之王。后以轮王代指佛灵。
唐.贯休《送卢舍人三首》其三:“轮王积梵作何因,只是弘隆大乘福。”贯休《送少年禅师二首》其一:“佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。”
源见“磨而不磷,涅而不缁”。比喻所经受的考验、折磨或外界的影响。宋林希逸《代陈玄谢启》:“磨涅岂无,恪守磷缁之训;方圆俱可,肯贻卿皂之讥。”清王晫《今世说.赏誉》:“故能居磨涅之中,而无缁磷之损。”【
同“鲁灵光殿”。宋陆游《跋〈兰亭乐毅论并赵岐王帖〉》:“今周器汉札虽不可复见,而《修禊序》、《乐毅论》如鲁 灵光岿然独存,意有神物护持,非适然也。”【词语鲁灵光】 汉语大词典:鲁灵光
源见“举案齐眉”。古代贤妻的典型。后誉称有德的妻室。唐王绩《山中叙志》诗:“孟光傥未嫁,梁鸿正须妇。”唐窦群《初入谏司喜家室至》诗:“一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。”【词语孟光】 汉语大词典:孟
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟哀啼。?,血。明徐渭《闻里中有买得扶桑花者》诗:“蜀魄啼?干夜夜,猩魂抟血湿苍苍。”
同“潘车盈果”。南朝梁简文帝《和湘东王横吹曲.洛阳道》:“玉车争晚入,潘果溢高箱。”【词语潘果】 汉语大词典:潘果
《世说新语.言语》:“支公好鹤,住剡东?山。有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。支意惜之,乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅,垂头视之,如有懊丧意。林曰:‘既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?’养令翮成置,使飞
源见“凿壁偷光”。借指好学寒士。清宣鼎《夜雨秋灯录.青天白日》:“奉上缄泪之句,断肠之辞,宛转十三行,预仿苏娘织锦;附以缠臂之金,搔头之玉,珍珠一百颗,聊为匡壁添光。”【词语匡壁】 汉语大词典:匡
源见“榆枋之见”。比喻志趣虽不高,但保其天然而自得其乐。宋李曾伯《沁园春.再和》词:“叹尘踪如寄,鸥凫江海,性真聊适,蜩鷃蒿蓬。”
《史记.刘敬叔孙通列传》载:汉高祖刘邦发兵击匈奴,齐人刘敬以为不可。高祖怒,骂刘敬曰:“齐虏!以口舌得官,今乃妄言沮吾军。”后人诗文中因以“齐虏”指刘敬。元戴表元《〈齐东野语〉序》:“故庄周目《齐谐》
汉蔡邕《琴操.箕山操》:“〔许由字武仲〕以清节闻于尧,尧大其志,乃遣使以符玺禅为天子。于是许由喟然叹曰:‘匹夫结志,固如盘石,采山饮河,所以养性,非以求禄位也;放发优游,所以安己不惧,非亦贪天下也。’