又作“诤友”，能直言规过的朋友。《荀子．子道》“士有争友，不为不义。”【词语争友】 汉语大词典：争友
同“荆山玉”。南朝 梁庾肩吾《奉和武帝苦旱》：“江蘋享上帝，荆璧奠高峦。”唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗：“周鼎列瓶罂，荆璧横抛?。”【词语荆璧】 汉语大词典：荆璧
《庄子．天运》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝斋戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已。”《三国志．周宣传》：“尝有问宣曰：‘吾昨夜梦见刍狗，其占何也？’宣答曰：‘君欲得美食
战国．庄周《庄子．逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”元代脱脱等《宋史．窦仪传》：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝
旧题汉．郭宪《东方朔传》：“朔未死时，谓同舍郎曰：‘天下人无能知朔，知朔者唯太王公耳。’朔卒后，武帝得此语，即召太王公问之，曰：‘尔知东方朔呼？’公对曰：‘不知。’‘公何所能？’曰：‘颇善星历。’帝问
文：指周代文化礼乐制度。此典指孔子说：上天并不要毁灭这种周代文化礼乐制度。后以此典感叹文人遭遇困境；或伤感文人之死。孔子要去陈国(都宛丘，今河南淮阳县)，经过卫国匡(今河南长垣县西南)地，由孔子弟子颜
唐李阳冰《〈草堂集〉序》：“〔帝〕谓〔李白〕曰：‘卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，何以及此？’置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。”后以“金銮视草”形容词臣受帝王宠幸。宋王之道《青玉
同“沧海桑田”。宋苏轼《送乔仝寄贺君》诗：“不惊渤澥桑田变，来看龟蒙漏春泽。”并列 渤澥，渤海的古称。大海变桑田，桑田变大海。比喻世事变化极大。宋·苏轼《送乔仝寄贺君》诗之二：“不惊～变，来看龟蒙漏泽
源见“日近长安远”。喻圣君或帝都。唐杜甫《建都十二韵》：“愿枉长安日，光辉照北原。”宋苏轼《次韵送程六表弟》：“凭君寄谢江南叟，念我空见长安日。”【词语长安日】 汉语大词典：长安日
源见“燃脐”。借指奸佞藏财享乐终老之所。明 田艺衡《留青日札．严嵩》：“郿坞久营，兔窟多术，安能根连株拔，风剪霆灭。”【词语郿坞】 汉语大词典：郿坞