晋．陈寿《三国志．吴书．周瑜传》：“瑜长壮有恣貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”
周瑜把自己处在路南边一所大宅院送给孙策居住，并把孙策的母亲如同自己母亲一样尊敬，平时两人也能互通有无，可见他们的友情是很深的。后遂以“道南宅”作为友爱的象征。
唐．李白《赠友人》诗：“但苦北山寒，谁知道南宅？”
偏正 路南边的住宅。三国时，吴国的周瑜和孙策友情很深。周瑜曾以自己路南的一所大屋赠给孙策，并把孙策的母亲看成自己的母亲。两人平时互通有无。(见《三国志·吴书·周瑜传》)后以喻友爱。唐·李白《赠友人》诗：“但苦北山寒，谁知～?”△用于描写友情。
同“扬雄宅”。晋左思《咏史诗》：“寂寂扬子宅，门无卿与舆。”唐杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆》诗：“昔为扬子宅，今是李膺门。”
同“天之骄子”。唐杜甫《留花门》诗：“北门天骄子，饱肉气勇决。”
《列子．说符》：“曰：‘若以水投水，何如？’孔子曰：‘淄渑之合，易牙尝而知之。’”淄和渑的水异味，但一混合就不容易尝出来了。孔子说：“虽然淄渑的水混合后难以辨别，只有易牙（齐桓公的宠臣，善于调味）一尝
同“攀丹桂”。唐杜牧《卢秀才将出王屋高步名场江南相逢赠别》诗：“王屋山人有古文，欲攀青桂弄氛氲。”
源见“五侯传烛”。寒食节之典。宋姜夔《琵琶仙》词：“十里扬州，三生杜牧，前事休说。又还是宫烛分烟，奈愁里匆匆换时节。”【词语宫烛分烟】 成语：宫烛分烟汉语大词典：宫烛分烟
源见“陆贾分金”。谓身后遗产归谁。金元好问《九日午后入府知曹子凶问夜为不能寐》诗：“陆家正有诸郎在，宝剑千金更属谁？”
同“长绳系日”。《周书．萧大圜传》：“嗟乎！人生若浮云朝露，宁俟长绳系景，实不愿之。”见“长绳系日”。【词语长绳系景】 成语：长绳系景汉语大词典：长绳系景
《晋书．庾峻传》附《庾敳传》：“敳（音ái峻子）有重名，为晋绅所推，而聚敛积实，谈者讥之。……时刘舆见任于越（司马越），人士多为所构，惟敳纵心事外，无迹可间。后以其性俭家富，说越令就换钱千万，冀有所吝
《史记．扁鹊仓公列传》：“扁鹊者（此指春秋时良医，与轩辕时扁鹊非一人），勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长（客馆的负责人）。舍客长桑君（隐者，似神仙一样的人，这是古时对仙道的迷信夸饰的说法）过
源见“醉吐相茵”。借指主人待人宽厚。宋韩元吉《满江红》词：“丞相车茵端未惜，孟公好客聊无客。”