三国魏曹丕《〈典论〉自叙》:“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮……时酒酣耳热,方食芉蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂,左右大笑。”后因以“蔗杖起舞”为形容酒后狂态的典故。清顾景星《〈楝亭集〉序》:
辰:时。 我出生后没遇上好的世道。 慨叹生不逢时。语出《诗.大雅.桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”晋.葛洪《抱朴子.吴失》:“我生不辰,弗先弗后,见将吴土之化为晋域,南民之变成北隶也。”《梁书.敬
梁元帝萧绎《对烛赋》:“尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛。”“长袖留宾”,指歌舞妓人宴间起舞,翩翩长袖能使宾客流连忘返。后用为咏留恋宴集之典。唐.孟浩然《崔明府宅夜观妓》诗:“长袖平阳曲,新声子夜歌
参见:倪座偏正 人群中有像百兽之王的狮子。比喻出类拔萃的人物。《释氏要览》下引《治禅经后序》:“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔,诸国独步,内外综博,无籍不练,世人咸曰人中师子。”(师,通“狮”)△褒义。
辜:罪。失:失职。经:成规。 与其杀掉无罪的人,宁可不杀而犯不按成法办案的错误。 表示决狱量刑,应非常慎重,宁失之宽,不失之严。语出《书.大禹谟》:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”宋
同“额妆”。宋胡仲弓《谒金门》词:“蛾黛浅,只为晚寒妆懒。润逼镜鸾红雾满,额花留半面。”
源见“榆枋之见”。喻识浅志小之人。清黄遵宪《和周朗山见赠之作》之二:“谤伤争来撼树蜉,非笑亦有抢榆鸠。”
《诗.小雅.正月》:“谓天盖高,不敢不局。谓地盖厚,不敢不蹐。”“局高天,蹐厚地”本谓在高天厚地之间蜷曲不敢伸展,后以指小心谨慎,惶惧不安。《后汉书.仲长统传》:“当君子困贱之时,局高天,蹐厚地,犹恐
同“膏火自煎”。爇,焚烧。唐白居易《岁暮》诗:“膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。”
《国语.越语上》:“今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。”三国吴.韦昭注:“犀形似豕而大,今徼外所送,有山犀、水犀。水犀之皮有珠甲,山犀则无。亿有三千,所谓贤良也,若今备