铄金销骨
见“铄金毁骨”。明·王錂《春芜记·宴赏》:“事喜败而忌成,言铄金而销骨。”
见“铄金毁骨”。明·王錂《春芜记·宴赏》:“事喜败而忌成,言铄金而销骨。”
源见“蔡泽年寿”。表示有才之人必得显贵。宋辛弃疾《西江月.寿祐之弟时新居落成》词:“富贵吾应自有,功名不用渠多,只将绿鬓抵羲 娥。”
唐.徐坚《初学记》卷六《渭水第八》引汉.赵岐《三辅决录》:“安陵清者有项仲仙,饮马渭水,每投三钱。”汉.应劭《风俗通议.衍礼》:“太原郝子廉,饥不得食,寒不得衣,一介不取诸人。曾过娣(注:此当指弟妻。
伫立:长时间的站立。 久久地站在那里哭泣。 形容很悲伤。语出《诗.邶风.燕燕》:“瞻望弗及,伫立以泣。”三国.魏.曹植《武帝诔》:“圣上临穴,哀号靡及,群臣陪临,伫立以泣。”
参见:扫鬼方
源见“食玉炊桂”。形容物价昂贵,生活困难。清顾炎武《寄次耕》诗:“相对愁珠桂,流民辇下多。”【词语珠桂】 汉语大词典:珠桂
源见“白龙鱼服”。指贵从贱游而得祸。清赵翼《淮阴钓台》诗:“与哙伍怜鱼服困,假齐王伏狗烹灾。”
同“商山四皓”。唐王建《题寿安南馆》诗:“不缘尘驾触,堪作商皓宅。”【词语商皓】 汉语大词典:商皓
《玉台新咏》卷一汉.辛延年《羽林郎》:“昔有霍家奴,姓冯名子都。依倚将军势,调笑酒家胡。”“不倚将军势”是《羽林郎》“依倚将军势”的否定形式,作者原意在于谴责家奴倚仗官势欺人,后多反用以颂扬正直善良之
唐代太上隐者《答人》诗:“偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。”是说因隐居深山,隔绝人世,忘却了时日。
同“邻笛”。唐杜甫《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》诗:“处处邻家笛,飘飘客子蓬。”【词语邻家笛】 汉语大词典:邻家笛