闻钟为日
宋.苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠(yuè古管乐器),以为日也。日之与钟龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”
原指盲者不知日,别人告诉他日的形状像铜盘,敲盘听到声音,以后听见钟声便以为是日,比喻探求事理必须深入,要进行亲身实践。后以“闻钟为日”比喻对事物的错误揣度。
宋.苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠(yuè古管乐器),以为日也。日之与钟龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”
原指盲者不知日,别人告诉他日的形状像铜盘,敲盘听到声音,以后听见钟声便以为是日,比喻探求事理必须深入,要进行亲身实践。后以“闻钟为日”比喻对事物的错误揣度。
明代叶宗人,字宗行。松江华亭(今上海松江西)人。永乐间以诸生言事,很符合皇帝旨意。被任命为钱塘(今属浙江)知县。在任上均徭役,简讼词,与民作主。又自奉甚俭。按察使周新很器重他。有一天,周新趁宗人不在家
《旧唐书.李元纮传》:“(元纮)累迁雍州司户,时太平公主与寺僧争碾硙(碾硙,本是以水力推动的水磨装置,此应释为磨坊),……元纮遂断还僧寺。窦怀贞为雍州长史(唐代州郡设长史官,职权很重,仅次于地方行政长
源见“鼓盆”。喻指丧妻。晋潘岳《悼亡》诗之一:“庶几有时衰,庄缶犹可击。”【词语庄缶】 汉语大词典:庄缶
同“金印如斗”。金 刘中《冷岩公柳溪》诗:“斗印轻抛系肘金,故园风物动归心。”【词语斗印】 汉语大词典:斗印
源见“李代桃僵”。指代人受过。明阮大铖《燕子笺.轰报》:“只恐怕天理分明,难容我李代僵桃。”
可以同他达到某种成就,未必可以同他通权达变。 表示通权达变是治学的最高境界,一般人很难达到。语出《论语.子罕》:“子曰:‘可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”《三国志.魏志
意:指思想内容。 文章以思想内容为主。语出唐.杜牧《答庄充书》:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。”金.赵秉文《竹溪先生文集引》:“文以意为主,辞以达意而已。”清.王夫之《姜斋诗话》卷
源见“细柳营”。指训练有素的精兵。唐 清江《早发陕州途中赠严秘书》诗:“未尽交河虏,犹屯细柳兵。”
同“便便腹”。清宋琬《行路难》诗之二:“便便饱五经,岂若工三语。”
同“孟子邻”。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“历下辞姜被,关西得孟邻。”【词语孟邻】 汉语大词典:孟邻