佛家语。亦作皈依。谓归投依伏，舍邪法而修正法。《胜鬘经》：“一切法常住，是故我归依。《大乘义章．十》：“归投依伏，故曰归依。归依之相，如子归父；依伏之义，如民依王，如怯依勇。”《义林章．四本》：“归依
唐李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童间天真无猜的情状。欧阳予倩《孔雀东南飞》四场：“我与你自幼本相爱，青梅竹马两无猜。”亦指自幼相好的青年
同“白云亲舍”。明姚夔《送夏大理归省》诗：“母子去天各一方，顾瞻白云心彷徨。”
同“风木之悲”。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“悲哀嗣子，攀号靡诉，恸甚风枝，悲深霜露。”【词语风枝】 汉语大词典：风枝
同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《次韵谢刘仲行惠笋》之二：“君诗高处古天师，岛瘦郊寒讵足差？”并列 岛、郊，指唐代的贾岛和孟郊，此二者的诗作风格为清切凄苦。清·郑板桥《仪真县江村茶社寄舍弟》：“～，长吉鬼语，诗
《诗．大雅．板》：“价人维藩，大师维垣。大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城。”毛传：“藩，屏也。垣，墙也。翰，干也。”后用“藩垣”比喻卫国重臣。唐韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣
源见“斗筲小人”。喻才能低下或地位微贱的人。太平天国洪仁玕《钦定军次实录》：“富贵人求得之者，惟修省悔过；忠孝之徒，虽斗筲子亦得与焉。”【词语斗筲子】 汉语大词典：斗筲子
源见“荆钗布裙”。形容贫寒。《红楼梦》五七回：“因薛姨妈看见邢岫烟生得端雅稳重，且家道贫寒，是个钗荆裙布的女儿，便欲说给薛蟠为妻。”并列 以荆代钗，以布作裙。比喻家境贫寒。语出《太平御览》卷718引汉
《楚辞．渔父》：“屈原既放，游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰：‘安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’”“葬于江鱼之腹”，是指屈原投汨罗江而
参见：折芦而渡