佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依
唐李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童间天真无猜的情状。欧阳予倩《孔雀东南飞》四场:“我与你自幼本相爱,青梅竹马两无猜。”亦指自幼相好的青年
同“白云亲舍”。明姚夔《送夏大理归省》诗:“母子去天各一方,顾瞻白云心彷徨。”
同“风木之悲”。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》:“悲哀嗣子,攀号靡诉,恸甚风枝,悲深霜露。”【词语风枝】 汉语大词典:风枝
同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《次韵谢刘仲行惠笋》之二:“君诗高处古天师,岛瘦郊寒讵足差?”并列 岛、郊,指唐代的贾岛和孟郊,此二者的诗作风格为清切凄苦。清·郑板桥《仪真县江村茶社寄舍弟》:“~,长吉鬼语,诗
《诗.大雅.板》:“价人维藩,大师维垣。大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城。”毛传:“藩,屏也。垣,墙也。翰,干也。”后用“藩垣”比喻卫国重臣。唐韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣
源见“斗筲小人”。喻才能低下或地位微贱的人。太平天国洪仁玕《钦定军次实录》:“富贵人求得之者,惟修省悔过;忠孝之徒,虽斗筲子亦得与焉。”【词语斗筲子】 汉语大词典:斗筲子
源见“荆钗布裙”。形容贫寒。《红楼梦》五七回:“因薛姨妈看见邢岫烟生得端雅稳重,且家道贫寒,是个钗荆裙布的女儿,便欲说给薛蟠为妻。”并列 以荆代钗,以布作裙。比喻家境贫寒。语出《太平御览》卷718引汉
《楚辞.渔父》:“屈原既放,游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰:‘安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’”“葬于江鱼之腹”,是指屈原投汨罗江而
参见:折芦而渡