源见“庖丁解牛”。喻指富于才艺者。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“轮辕无匠石,刀几有庖丁。”【词语庖丁】 汉语大词典:庖丁
同“地下修文”。唐王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》:“陈力异代,官成圣朝。修文下泉,名在天爵。”
源见“渐入佳境”。喻从始至终都好。到,通“倒”。清唐孙华《同年王令诒至山中坐谈有感》诗:“宦味难期到尾蔗,官阶犹有压头薪。”
源见“殷浩书空”。表示愤懑不平。宋京镗《满江红.次卢漕高秋长短句并呈都大》词:“名利鼎,从渠沸;穷达路,非人致。又何须咄咄,向空书字?”
同“分镜”。宋张生《雨中花慢》词:“奈强分圆镜,枉断哀弦。”
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮动听。游,飘扬。明汪廷讷《广陵月》四出:“人人侧耳,尽息喧嚣。真个是遗声振木,游响停云。”见“响遏行云”。明·汪廷讷《广陵月》4出:“人人侧耳,尽息喧嚣,真是个遗声振木,
解构,原为邂逅(xiè hòu),指偶然相遇。解构之言则比喻由于一时激动,传播不负责任的话。有时也用于自谦,形容自己说话不慎,有所冒犯。建武二年(26年),割据甘肃的隗嚣见光武帝势力大,遂与光武帝刘秀
《汉书.礼乐志》:“天马来,龙之媒,游阊阖,观玉台。”东汉.应劭注:“阊阖,天门。玉台,上帝之所居。”《楚辞》东汉.王逸《九思.伤时》:“缘天梯兮北上,登太一兮玉台。”注:“太一,天帝所在,以玉为台也
乘着一时的高兴而行动。《晋书.王徽之传》:“尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。逵时在剡,便夜乘小船诣之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,
《晋书.荀勖传》:“荀勖字公曾,颍川颍阴人。既掌乐事,又修律吕,并行于世。”《晋书.乐上》:“(勖)又作新律笛十二枚,以调律吕,正雅乐。正会殿庭作之,自谓宫商和谐,然论者犹谓勖暗解。时阮咸妙达八音,论