源见“獬豸冠”。獬豸的别称。传说是一种能以其独角辨别邪正的神兽。唐权德舆《祭故薛殿中文》：“今则缪盩，天心茫茫。追维明灵，夙播馨芳。解巾秘府，累冠神羊。”宋梅尧臣《孙屯田召为御史》诗：“轻轩辞瑞翟，危
《三字经训诂》“削竹简”下注：“公孙弘年五十矣（按：《史记．平津侯列传》、《汉书．公孙弘传》均作“家贫，牧豕海上，年四十余，乃学‘春秋’杂说”），为人牧豕于寒竹林中，乃以刀削去竹青，借取《春秋》钞录而
源见“书同文，车同轨”。本指天下一统，制度划一。后引申指国家的文物制度；亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗：“寡妻群盗非今日，天下车书已一家。”宋 李杲卿《孟邦雄墓志》：“朝廷得以车书陇右，开拓巴
《史记．贾谊传》引《吊屈原赋》：“世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；莫邪为顿兮，铅刀为铦。”汉．桑弘羊《盐铁论．殊路》：“今仲由、冉求无檀、柘之材，隋、和之璞，而强文之，譬若雕朽木而砺铅刀，饰嫫母，画土人也。”
于道旁卖酒供行人下马休息，称“歇马杯”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“长安自昭应县至都门，官道左右，村店之门，当大路市酒，量钱数多少饮之。亦有施者，与行人解乏，故路人号为‘歇马杯’。”【词语歇马杯】
同“沧海桑田”。清钱谦益《丙申重九海上作诗》之二：“故国屡经沧海变，吾家犹说射潮强。”
《汉书．匈奴传下》：甘露二年，“呼韩邪单于款五原塞，愿朝三年正月。汉遣车骑都尉韩昌迎，发所过七郡郡二千骑，为陈道上。”“单于自请愿留居光禄塞下，有急保汉受降城。汉遣长乐尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万
《晋书．桓温传》：“温作色谓四座曰：‘颇闻刘景升有千斤大牛，噉芻豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸，魏武入荆州，以享军士。’”刘表有千斤大牛，吃料豆很多，却没有气力，负重致远，还不如一头瘦弱的母牛。
源见“鹿门采药”。指退隐。唐李德裕《春日独坐思归》诗：“岂望图麟阁，惟思卧鹿门。”
源见“断袖癖”、“分桃”。指宠幸男色。《聊斋志异．黄九郎》：“迎风待月，尚有荡检之讥；断袖分桃，难免掩鼻之丑。”并列 迷恋男色。语本《汉书·董贤传》“(董贤)为人美丽自喜，哀帝望见，说其容貌……常与上