《老子．虚无》（第二三）：“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”旋风骤雨都不会持续长久，自然现象尚县如此，何况是人呢。后以“飘风不终朝，骤雨不终日”比喻世间万物特别是人
源见“隋侯之珠”。喻俊才。明陈汝元《金莲记．偕计》：“想天朝罗网收豪俊，献皇家楚璧隋珍。”【词语隋珍】 汉语大词典：隋珍
同“鲁连辞赏”。晋袁宏《三国名臣序赞》：“于是君臣离而名教薄，世多乱而时不治……接舆以之行歌，鲁连以之赴海。”
春秋时楚国方言，称虎为“於（ ㄨ wū 乌）菟（ ㄊㄨˊ tú 图）”。《左传．宣公四年》：“楚人谓乳毂，谓虎於菟。”《文选．左思．吴都赋》：“於菟之族。”刘良注：“於菟，虎也，江淮间谓虎为於
源见“张绪风流”。形容仪容潇洒俊逸的人。唐韩翃《送张渚赴越州》诗：“风流似张绪，别后见垂杨。”
西晋．陈寿撰《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”诸葛亮在蜀按照八卦原理创造的八卦阵，世称“八阵图”。实际上是古代作战时的一种战斗
源见“青衿”。指学子，青年书生。唐陈子昂《登泽州北楼宴》诗：“勿使青衿子，嗟尔白头翁。”明袁宏道《哭刘尚书晋川》诗：“当时稚齿青衿子，平揖方伯古诸侯。”【词语青衿子】 汉语大词典：青衿子
指袁盎调任吴王刘濞(bì敝)丞相，侄儿袁种劝袁盎每天喝酒，摆脱祸患。后以此典指饮酒避事，免除是非。袁盎起程时，袁种对他说：“吴王刘濞骄横时间很久，国内奸人又多。现在如果要揭发惩办，吴国那些奸人不是上书
《论语．微子》：“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”《论语．微子》中有“长沮、桀溺耦而耕”句，是说两位隐士一同种田。后遂用为咏隐居躬耕之典。唐．皎然《兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄》诗
源见“掌上明珠”。指宠爱之人或物。唐白居易《母别子》诗：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。”