读知识>历史百科>历史典故>鸤鸠之平

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  • 一介不以与人,一介不以取诸人

    一介:指微小的事物。诸:“之于”的合音。 一点不给与别人,一点也不向别人索取。 表示行为廉洁,严于律己。语出《孟子.万章上》:“非其义也,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。”唐.皮日休《鹿门

  • 别墅围棋

    源见“围棋赌墅”。指当年谢安赌棋之别墅。宋 吴景伯《沁园春.登凤凰台》词:“问何人重向,新亭挥泪;何人更到,别墅围棋?”

  • 扬子字

    同“扬雄奇字”。清 曾习经《送杨昀谷道长》诗:“扣箧待商扬子字,经时迟枉阮公书。”

  • 絮酒

    同“絮酒炙鸡”。清赵翼《梦亡内作》诗:“纸钱岂解营环珮,絮酒难偿啖粥糜。”柳亚子《重题秣陵悲秋图》诗:“后死终怜悔已迟,敢持絮酒与君期。”【词语絮酒】   汉语大词典:絮酒

  • 脍鲤

    《诗经.小雅.六月》:“饮御诸友,包鳖脍鲤。”《诗经.小雅.六月》中有“包鳖脍鲤”句,为宴请友朋的佳肴。后遂用为待客热情之典。唐.钱起《送丁著作佐台郡》诗:“带经怡府吏,脍鲤待乡人。”

  • 金口木舌

    汉扬雄《法言.学行》:“天之道不在仲尼乎?仲尼驾说者也;不在兹儒乎?如将复驾其所说,则莫若使诸儒金口而木舌。”李轨注:“金宝其口,木质其舌,传言如此,则是仲尼常在矣。”汪荣宝义疏:“使诸儒金口而木舌者

  • 髻珠

    《法华经.安乐行品》:“此《法华经》,是诸如来第一之说,于诸说中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”佛教语。指国王发髻的明珠,比喻第一义谛,甚深法义。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》:

  • 辱井

    同“景阳井”。因陈后主与爱妃张丽华于此为隋兵活捉,故称。宋王安石《次韵登微之高斋有感》:“台殿荒墟辱井堙,豪华不复见临春。”李璧注:“辱井,即景阳宫井。”【词语辱井】   汉语大词典:辱井

  • 凿坯

    同“凿坏而遁”。北周庾信《小园赋》:“尔乃窟室徘徊,聊同凿坯。”坯,同“坏”。【词语凿坯】   汉语大词典:凿坯

  • 孽子孤臣

    见“孤臣孽子”。柳亚子《敬题中山先生遗墨两绝》:“神功圣德威灵远,~涕泪潸。”【词语孽子孤臣】  成语:孽子孤臣汉语大词典:孽子孤臣