源见“金城汤池”。形容防守极其坚固。《太平天国故事歌谣选．黄鼎凤巧打汾水》：“当黄鼎凤闹革命时，财主们认为汾水固若金汤，都搬到那里去住。”见“金城汤池”。蔡东藩《两晋演义》47回：“哪知燕王皝已探悉虎
同“燃萁煮豆”。《二刻拍案惊奇》卷二三：“生死由来一样情，燃萁煎豆并根生。”连动 萁，豆的秸秆。烧豆梗，煮豆子。比喻骨肉同胞互相残害。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“(魏)文帝(曹丕)尝令东阿
音：音乐。哀：哀怨。以：而。思：悲伤。 国家将亡时，人民困苦不堪，音乐多悲哀愁苦。语出《礼记．乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”《晋书．袁甫传》：“夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积。
同“槎泛银河”。清叶映榴《庚申夏至日起武威》诗：“目断燕支愁见月，槎浮银汉渡经年。”
唐．王定保《唐摭言》：“王勃字子安，文中子之孙，早负俊声。其父福畤，官洪都。勃自汾省亲，舟次马当，……清风送帆，倏抵南昌。次日入谒，果不爽期。时都督阎公，有婿吴子章与筵，公令宿构序文，欲以夸客。及宴，
源见“鸥鹭忘机”。指淡泊隐逸，纯朴而无猜忌。清袁枚《自寿诗已嫌有未尽者再赋四首》之一：“海客忘机鸥便下，龙门不峻客常欢。”
源见“白鱼入舟”。指祥瑞之兆。汉王充《论衡．卜筮》：“周王伐纣，遇乌鱼之瑞。”
《陈书．儒林传序》：“秦始皇焚书坑儒，六学自此缺矣。”（六学：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）祖龙，秦始皇。秦始皇三十四年，下令焚毁民间所藏之诗经、尚书及百家书等。次年又坑杀咸阳诸生
《列子．汤问》：“天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。”又《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，
青紫；大官的服色。意为获得公卿高位如拾取芥草一样轻易。《汉书．夏侯胜传》：“经术苟明，其取青紫，如俯拾地芥耳。”经术：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等五经之学。苟：假如。主谓 形容要做高官