《孟子．梁惠王上》：“（齐宣）王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（往）？’对曰：‘将以衅钟（宰杀祭钟）。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫（hú sù，因恐惧而发抖），若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”
齐宣王看见牛将被宰杀时发抖，不忍将牛杀死，便用羊来代替。后遂用“齐王舍牛”表示帝王对臣民的恻隐之心，用“觳觫”指牛。
宋．陆游《老学庵笔记》卷八：“殷帝去网，庶踵前修；齐王舍牛，实符本志。”元．朱晞颜《题二牛三牧图》诗：“川平草树深，见此两觳觫。”
主谓 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。语本《孟子·梁惠王上》：“齐宣王不忍宰牛衅钟，以羊易之。”宋·陆游《老学庵笔记》卷8载唐高祖诏曰：“～，实符本志。”※舍，不读作shè。△褒义。多用于表示体恤民情方面。
同“生吞活剥”。鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“德 法二国之外形，亦非吾邦所可活剥。”【词语活剥】 汉语大词典：活剥
源见“不愧屋漏”。谓告诫人在幽暗处也不起邪念，不做坏事。明李东阳《土室》诗：“古人戒屋漏，所贵无愧色。”
《礼．儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户甕牖，易衣而出，并日而食。”儒者，衣食住行，都十分简陋，家中贫寒到两天只有一日的粮。后用喻贫不能饱之典。《后汉书》五十《陈敬王羡传》：“并日而食，
源见“天平地成”。谓万事安排妥帖。明杨慎《别陈玉泉》诗：“平成绍禹绩，玄圭献尧天。”【词语平成】 汉语大词典：平成
源见“橐驼”。指高明的栽培技艺。明田汝成《西湖游览志馀．术技名家》：“马塍艺花如艺粟，橐驼之技名天下，往往发非时之品，真足以侔造化，通仙灵。”【词语橐驼之技】 成语：橐驼之技汉语大词典：橐驼之技
宋．吴处厚《青箱杂记》卷六：“世传魏野尝从莱公（注：宋寇准封莱国公）游陕府僧舍，各有留题，后复同游，见莱公之诗，已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓，颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：‘或得常
《史记．孝武本纪》：“（李）少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：‘此器齐桓公十年陈于柏寝。’已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。”西汉时，武帝拿出珍藏的古代铜器请方术之士李少君
同“叔度陂湖”。金燕《赠心侠》诗：“饶君一种萧闲态，叔度汪洋万顷深。”
比喻不畏艰险，气概宏伟，志向远大。宗悫(?－465年)，字元幹，南阳涅阳(今河南镇平南)，幼时正值太平，时人都以读书为业，而宗悫独爱习武。宋文帝元嘉二十二年(445年)，宗悫参加攻打林邑(今越南占城)
同“潘安白发”。清蒋敦复《莺啼序．题顾澹园移春图》词：“潘郎鬓雪，画里青娥，付镜中白苎。”