乌洛侯
亦作乌罗护。北魏时部落。在今内蒙古呼伦贝尔盟地区。《魏书·乌洛侯传》：乌洛侯国“在地豆于之北，去代都四千五百余里。……其国西北有完水，东北流合于难水。……世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺，室有神灵，民多祈请。世祖遣中书侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而还”。1980年在鄂伦春自治旗(阿里河镇)西北发现北魏先世故墟石室(地名嘎仙洞)。
亦作乌罗护。北魏时部落。在今内蒙古呼伦贝尔盟地区。《魏书·乌洛侯传》：乌洛侯国“在地豆于之北，去代都四千五百余里。……其国西北有完水，东北流合于难水。……世祖真君四年来朝，称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺，室有神灵，民多祈请。世祖遣中书侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而还”。1980年在鄂伦春自治旗(阿里河镇)西北发现北魏先世故墟石室(地名嘎仙洞)。
即今辽宁大连市东三山岛。《新唐书·高丽传》：唐贞观二十三年(649)征高丽，“诏陕州刺史孙伏伽、莱州刺史李道裕储粮械于三山浦、乌胡岛”。即此。
①在今甘肃兰州市南三十里。《宋史·李宪传》：元丰中讨西夏，“进至屈吴山，营打啰城，趋天都，烧南牟府库，次葫芦河而还”。②在今宁夏海原县南。《宋史·夏国传》：元丰四年(1081)，李宪等征夏，“营于天都
在今湖南永州市西南。源出鸦山，其水沏底皆石。旧名冉溪，亦名染溪。唐柳宗元改名愚溪，有 《愚溪诗序》 曰： “灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰，冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰，可以染也，名之以其能，
在今广西象州县东北。源出金秀瑶族自治县大瑶山，西北流入象州县境，于运江镇北注入柳江。《清史稿·地理志》柳州府象州：“北：运江，上承仁义、下里二江，西流注之(柳江)。”即今广西壮族自治区象州县北运江。明
即今甘肃永登县东北坪城乡。清置驿，后废。
在今安徽枞阳县北二里金鸡山下。清康熙三年 (1664) 建。有佛殿、经房数十间。咸丰八年(1858) 八月，太平天国枞阳会议在此召开。太平军著名将领忠王李秀成、吴王陈玉成等为解天京 (今南京) 之围，
即今印度之恒河。《水经·河水注》：“康泰 《扶南传》 曰： 恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源，枝扈黎大江出山，西北流，东南注大海。枝扈黎即恒水也。” 《史记·大宛列传》
在今湖北枣阳市东北。《舆地纪胜》卷88枣阳军：赤眉山“在枣阳县东北八十里。世传赤眉尝军此山下，地名北寨”。古山名。在今湖北省枣阳市东北。相传新莽末年赤眉农民起义军驻此。
宋大理置，属石城郡。在今云南曲靖市南四十五里越州镇。蒙古宪宗六年 (1256) 改普么千户，元至元十二年 (1275) 改越州。
明置，属荣昌县。即今四川荣昌县西北铜鼓场镇。(1)在重庆市巫山县西南部。面积64.5平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻铜鼓包。人口300。清代建场。相传场侧山丘有一洞，每日定时有铜鼓响声，故名。原属