仙都观
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
今四川丰都县东北名山上之天子殿(阎王殿)。南宋范成大《吴船录》卷下：“(酆都)县三里有平都山仙都道观。本朝更名景德。冒大暑往游，阪道数折，乃至峰顶。碑牒所传，前汉王方平、后汉阴长生皆在此山得道仙去。有阴君丹炉及两君祠堂皆存。祠堂唐李吉甫所作，壁亦有吉甫像。有晋、隋、唐三殿，制度率痹狭不突兀，故能久存。壁皆当时所画，不能尽精，惟隋殿后壁十仙像为奇笔。……观中唐以来，留题碑刻以百数，暑甚不暇徧读。道家以冥狱所寓为酆都宫。”
唐建。在今湖北钟祥市市西。《寰宇记》卷144郢州长寿县：“白雪楼基在州子城西。”《舆地纪胜》卷84郢州：白雪楼，“《图经》：子城三面墉基皆天造，正西绝壁下临汉江，白雪楼冠其上。石城之名本此”。
①唐文明元年 (684) 分醴泉、始平、好畤、武功、永寿五县地置，属雍州。治所即今陕西乾县。《元和志》卷1奉天县： “梁山，高宗天皇大帝乾陵所在，因名曰奉天。” 《新唐书·德宗纪》： 建中时，避泾原节
唐贞观八年 (634) 析泸川县置，属泸州。治所在今四川纳溪县东南。《旧唐书· 地理志》 泾南县： “在泾水之南。” 因名。后废入泸川县。古县名。唐贞观八年(634年)置，治今四川省泸州市南。属泸州。
在今山东长清县西南。南燕时戍守要地。《资治通鉴》：东晋义熙二年(406)南燕西中郎将封融奔魏，“封融与群盗袭石塞城，杀镇西大将军余郁，国中振恐”。即此。在今山东省济南市长清区西南。《资治通鉴》：东晋义
即今内蒙古土默特左旗驻地察素齐镇。清范昭逵 《从西纪略》 三： 康熙五十八年 (1719) 六月，“十四日蚤行，三十里至插苏扎营。插苏，犹华言纸也。亦元时造写经纸于此者”。
南齐改建陵县置，属始安郡。治所在今广西荔浦县西南修仁镇西老县。梁复改为建陵县。古县名。南朝齐改建陵县置，治今广西壮族自治区荔浦县西南修仁西。属始安郡。南朝梁复为建陵县。
清初置，即今辽宁新民市东北巨流河村。为奉天至山海关驿站之第三站。《清一统志·奉天府二》：第一站“在奉天府城内。又西六十里至老边站，亦名旧边寨。又西四十里至巨流河站”。
南宋临安城 (今浙江杭州市) 内四河之一。《淳祐临安志》 卷10载： “茅山河，东自保安水门，向西过榷货务桥，转北过茅山井、蒲桥，至梅家桥。”苏轼任杭州太守时，曾组织厢军大浚茅山河，使公私舟楫航运称便
即今北京市东北朝阳区孙河乡。辽初名望京馆。明、清名孙河屯。清《日下旧闻考》卷88：“今其地名孙河屯，或孙侯村之转音也，为古北口孔道。”
在今江西吉水县南。《方舆纪要》 卷87吉安府吉水县 “黎洞” 条下： 神洞 “在县南五里。一径如线，依山俯涧，略可容足。不百步即宽平，中有田百亩，甚肥沃。两山含翠，高入云”。