在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
在今河北任丘市北三浒村。《方舆纪要》卷13任丘县“白洋淀”条下载：“三浒淀在县东北十三里，西接五龙潭。”
在今陕西周至县西南骆谷北口。《资治通鉴》： 东晋永和五年 (349)，梁州刺史司马勋“出骆谷，破赵长城戍，壁于悬钩”。
在今湖南沅陵县东北一百四十里沅江中。《方舆纪要》 卷81沅陵县 “沅江” 条下： 雷洄滩 “以江流触石，其声如雷也”。
即达孜宗。治今西藏达孜县东北达孜。
即今西藏浪卡子县羊卓雍错西岸桑丁寺。藏语意为金刚母猪。清《西藏图考》卷5：多尔吉拔姆宫“在羊卓白地地中海中， 自布达拉西行半月。海中有山，上建寺，极宏丽， 乃女呼图克图多尔吉拔姆所居。世传北斗之精化生
在今越南西北部黄连山省境。《明史·沐晟传》： 永乐四年 (1406)，“大发兵讨交阯，拜晟征夷左副将军……遂由蒙自径野蒲斩木通道，夺猛烈、掤华诸关隘。舁舟夜出洮水，渡富良江”。《方舆纪要》 卷112安
①西晋太康二年 (281) 改毗陵典农校尉置，属扬州。治所在丹徒县 (今江苏丹徒市东南丹徒镇)。后徙治毗陵县 (今江苏常州市)。辖境相当今江苏镇江、常州、无锡、江阴、武进、丹阳等市县地。永嘉五年 (3
即嘉定府路。元置，治所在龙游县 (今四川乐山市)。明洪武四年 (1371) 降为嘉定府。
元至元十三年 (1276) 置，属新兴州。治所在普札龙城 (今云南玉溪市北十六里北城镇)。《元史· 地理志》： “普舍孙苴内附， 立本部为千户，十三年改千户普舍县。” 明洪武十五年 (
秦置，属太原郡。治所即今山西离石县。《元和志》 卷14离石县： “县东北有离石水，因取名焉。” 西汉属西河郡。东汉为西河郡治。西晋为西河国治。永兴初废。北周建德六年 (577) 改昌化县复置，为离石郡