佛图关
又作浮图关、浮屠关。即今四川重庆市西佛图关。《清一统志·重庆府二》：佛图关“在巴县西七里，即李严欲凿通汶、涪二江处，为重庆要津。上有石佛像，故名”。古为兵家必争之地。《明史·张献忠传》：崇祯十七年(1644)，“进陷佛图关，破重庆”。即此。
在今重庆市西。明天启元年(1621年)，奢崇明婿樊龙据重庆，二年布政使朱燮元督石柱土司秦良玉等夺二郎关，总兵杜文焕破佛图关，诸将进逼重庆，即此。
又作浮图关、浮屠关。即今四川重庆市西佛图关。《清一统志·重庆府二》：佛图关“在巴县西七里，即李严欲凿通汶、涪二江处，为重庆要津。上有石佛像，故名”。古为兵家必争之地。《明史·张献忠传》：崇祯十七年(1644)，“进陷佛图关，破重庆”。即此。
在今重庆市西。明天启元年(1621年)，奢崇明婿樊龙据重庆，二年布政使朱燮元督石柱土司秦良玉等夺二郎关，总兵杜文焕破佛图关，诸将进逼重庆，即此。
即今江西寻乌县南南桥镇。清同治 《江西全省舆图》 卷9： 长宁县东南有南桥。光绪 《长宁县志》 卷1： 南桥堡 “距县五十里。东至伯公垇平远界，南至阳和山双桥界，西至石峡黄乡界，北至鹅子湖南厢界，领村
在今海南省东方黎族自治县东南。《元丰九域志》 卷9： 感恩县有感劳山。《明一统志》卷82琼州府： 感劳山 “在感恩县北一十里。宋时大军平黎，至此秋毫无犯，土人感其德而劳之，故名”。
原为悯忠寺，唐安史之乱时，史思明改顺天寺。即今北京市宣武区法源寺后街法源寺。清 《日下旧闻考》 卷60引 《蓟门纪乱》： “史思明僭位于范阳，建元顺天，国号大燕，六月于开元寺造塔，改寺名顺天。” 寻仍
即今浙江舟山市普陀区西南部之六横岛。《清史稿·地理志》 定海直隶厅：“又六横山西对前仓嘴，牛鼻山扼其中。”
又称解。春秋周地，在今河南洛阳市东北。《方舆纪要》 卷48洛阳县： “解城在故洛阳城西南。《战国策》 苏代谓向寿，公与楚解口地，封小令尹以杜阳，解口即两解城也。”
在今湖南慈利县西南。《水经·澧水注》：“澧水又东，九渡水注之。水南出九渡山，山下有溪，又以九渡为名。……九渡水又北流注于澧水。”
唐武德二年(619)置，属南州。治所在今四川綦江县南。贞观十一年(637)废入南川县。
即今广西灵山县南九十里武利镇。明嘉靖《钦州志》 卷7灵山县： “武利墟在治南八十里上安业乡。” 清设把总驻守。
明置，在今宁夏青铜峡市西北。清改为玉泉营堡。《清一统志·宁夏府二》：玉泉营堡“在宁朔县西南八十里，东去黄河，西去贺兰山皆三十里。明万历十五年筑城，周三里。本朝设游击守备驻防”。
①即今上海市浦东新区西南塘桥。清光绪 《江苏全省舆图》 上海县： “塘桥镇在城东五里。”②即今江苏张家港市东南塘桥镇。清光绪《江苏全省舆图》 常熟县图： 西北有塘桥。民国 《江苏六十一县志》： 常熟县