储山
又名储潭山。在今江西赣县西北。《隋书·地理志》： 南康郡赣县 “有储山”。《寰宇记》 卷108虔州赣县： 储潭祠 “在县北二十里。《南康记》 云，晋咸和二年，刺史朱伟率兵赴江州讨苏峻，行至此山，忽有神人曰，余常弋钓于此百余年，帝以我司此山水，府君幸能为立祠宇，当有报焉。伟即为置庙山下。江山回洑浚而成潭，故名曰储潭君庙。及至建业果有功，百姓祈祷至今不绝”。
又名储潭山。在今江西赣县西北。《隋书·地理志》： 南康郡赣县 “有储山”。《寰宇记》 卷108虔州赣县： 储潭祠 “在县北二十里。《南康记》 云，晋咸和二年，刺史朱伟率兵赴江州讨苏峻，行至此山，忽有神人曰，余常弋钓于此百余年，帝以我司此山水，府君幸能为立祠宇，当有报焉。伟即为置庙山下。江山回洑浚而成潭，故名曰储潭君庙。及至建业果有功，百姓祈祷至今不绝”。
①即今河北隆尧县北泜河。《山海经·北三经》： 敦舆山，“泜水出于其阴，而东流注于彭水”。《清一统志·赵州一》： 泜河 “自临城县西南发源，东南径顺德府内丘、唐山二县界，又东南径隆平县南，至任县入滏阳河
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。
清代内蒙古六盟中的东部四盟，即今内蒙古哲里木盟、卓索图盟、昭乌达盟和锡林郭勒盟。旧内蒙古六盟中的东部四盟，即哲里木、卓索图、昭乌达、锡林郭勒四盟。卓索图盟已于1950年撤销，划归热河、辽宁、内蒙古三省
即真武山。在今四川宜宾市西北隅，与翠屏山相连。《方舆纪要》卷70叙州府宜宾县：仙侣山“在府治西北。竹木耸翠， 山腰有清泉一，石洞四，其北曰翠屏山”。
即今河北易县西北白羊乡。明弘治《易州志》卷4乡社：白羊社在“城西北二十里”。清同治《畿辅通志》卷54易州图：北有白羊庄。
在今四川中江县南。《寰宇记》卷82铜山县：私镕山“在县西二十四里。高一里。出铜。昔时任百姓采铸，俗呼私镕山”。
即今山西平定县东七亘。1937年12月晋冀鲁豫边区曾在此置平东县。
在今河北高碑店市东南。源于今市东南十五里龙堂村，有泉数派，合而为一，东南经新城镇，南流入白沟河。《清一统志·保定府二》： 紫泉河，“相传元泰定中，水色一夕忽紫，故名”。
即今湖南湘江支流潇水。《水经·湘水注》：“营水出营阳泠道县南山，西流径九疑山下……又西径营道县，冯水注之。……又西北屈而径营道县西，营水又东北径营浦县南。营水又北都溪水注之……又北流入营阳峡，又北至观
在清外蒙古赛因诺颜部境。即今蒙古国前杭爱省的塔沁河。《清一统志·乌里雅苏台》： 塔楚河 “源出赛因诺颜旗，数水合南流，潴为锡拉布里都泊”。